(这条文章已经被阅读了 87 次) 时间:2001-04-06 17:53:49 来源:李振经 (儿须成名酒须醉) 原创-IT
清明时节雨纷纷
节日让我们欢乐。过年的鞭炮和饺子、元宵节的风雪和花灯、端午节的晨雾的粽子、中秋节的月饼和乡愁、情人节的玫瑰和约会、圣诞节的贺卡和祝福……一切都是那么美好!但是随着年龄的增长,对美好的感觉越来越象回忆湖里的浮萍,来来往往的节日只让我们疲惫与麻木。但是,所有的节日中清明节好象是例外。
少年不识愁滋味,儿时的我每年去祭奠爷爷都很开心,都当作是一次远足、一次踏青。我们通常坐五六十里远的大客车,到了县城买些我喜欢吃的东西,然后步行十几里才能到达目的地。这其间要绕过好大好大一片绿汪汪的水库,沿途沟壑间随处可见姹紫嫣红的桃李都让我们驻足欢呼,我还时常带着我的狗在松软的土地上奔跑,到了爷爷的坟前我最别人哭了,总是希望所有的仪式尽早结束。
时令又到清明。北国的春天也只有到了清明才象个样子,山明水秀,开始有粉红的的桃花、嫩黄的柳条,到处都是一派生机。不用考证清明节是否缘于“士甘焚死不公侯”的介子推,但是把清明节安排在一年中最生机勃发的春天,就显得用心良苦了。在一派萌发和生长中,活着的人要面对坟墓和死亡,生与死的巨大反差难免不让人沉思,在一片无尽的哀思中,我们要面对生命中不能承受之“重”的生与死。
在有关清明的诗文中,我比较喜欢黄庭坚的“纸灰飞蝴蝶,泪血染杜鹃”。烧的纸灰,流的眼泪,作者描摹的很有特征,让人如临其境,再加上庄生化蝶和杜鹃泣血这两个典故来作喻,虚实相映,非常凄美悲凉。可是广为传诵被人们推崇的还是杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”,多年以后,我才觉得这首诗不仅仅好在通俗上口、意蕴丰富,比较黄诗,它能给我们更大的触动和震惊。“路上行人”是全诗的诗眼(个人认为),透露出的意思就是:人活一世,无论伟大也好,卑贱也罢,实之草木一生终归尘土,面对死亡,我们都是走在通向坟墓之路的行人。人生如旅的感觉古今无不同。悟及此怎能不断魂呢?断魂的时候,杜牧老先生就去喝酒,喝酒倒也潇洒,但喝酒并不解决问题。喝酒本是快乐的事,像“得欢且作乐,斗酒聚比邻”的陶潜,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的李白莫不这样认为;反之借酒浇愁,用酒麻醉只会得到片刻的迷醉,酒醒之后更加难受。况且一个人若想长久地麻醉,最好的办法是去死。选择暂时的麻醉与忘却只证明他没有勇气,不愿、不敢、不能在清醒中忍受痛苦。
从子宫到坟墓的路上,我们都一直丰富着对人生和生命的领悟。通过各种已有的记载,我们可看到许多先前的“路上行人”所经过的足迹,更重要的是,我们还可以看到他们的人生态度。爱因斯坦在获得诺贝儿物理奖时,他说我是为他人而活,我生活的一切,包括物质的、精神的东西都依靠他人,自己的幸福也与他人息息相关,他人影响并掌握着自己的幸福。罗素说有三种激情支配了他的一生,即对知识的渴求、对爱情的追求和对苦难的怜悯。古龙在小说中写道:流星的光芒虽短促,但天上还有什么星能比它更灿烂,辉煌;蝴蝶的生命是脆弱的甚至比鲜艳的花还脆弱,但她美丽自由过;小蝶的丫头把蝴蝶保存为美丽的标本,小蝶对孟星魂却是这样说的蝴蝶虽因她而死,却也因此而保存了它的美丽,它活得已有价值,就算她不去抓这只蝴蝶,蝴蝶也迟早会死的,而且可能死得更惨……“所以我假如忽然死了你也用不着伤心,因为我活得总算也有了价值,我知道你一定会永远记得我的。”王小波通过杂文表达他对人生的看法,他认为工作是人生的主题,他说赚钱、追求社会地位以及和生育都能给人快乐,但都不能与工作给人的快乐相比。王小波说人年轻的时候最重要的是要明白自己这一辈子做什么,然后一辈子把它做好;做事要靠心胸,有悖于自己心胸的事就不做,有悖于自己心胸的人就不交,有悖于自己心胸的生活方式就不要。叔本华说人总是在得不到就烦恼痛苦满足后就空虚无聊中循环。李敖因此放言,说人的欲望虽大,但却容易满足,食不过饱腹,衣不过保暖,所居不过容膝,对女人所操也不过那么深的一个洞,要看得开;但同时,李敖反感那些身无分文吹牛bi的人,一个人首先要生存要独立,才能思想独立,先解决个人问题,一个人连自己都解决不了,能成什么大事,只有经济方面独立了,想问题做事情才不会看的眼色,受别人的制约。
人的一生,际遇随时都会改变,前途充满莫测。正如古龙所写:人在江湖,就象花开枝头一样,要开要落,要聚要散,往往都身不由已。我们在达观地看待这些变数时,应该确立一种人生基本的态度和原则,追求一种大人格,以上我欣赏的,正是我要效仿的。对我来说,活过、爱过、堕落过就不枉此生了。一直以来,中国在推进现代化的过程中,困难重重,尤其现在,正因为难,才有挑战才有趣。互联网的出现,让我看到了它对中国现代化将产生的巨大作用,我的工作将以互联网为契机,围绕中国的现代化进程展开,这也说可能大了,但在这一大形势下,我会寄一些小希望,建一些小建筑,尽力而为了。
谨以本文写给不惜以今日之我和昨日之我开战——死去的我和新生的我。
(以诗结尾吧!)
今年的清明节
我没有时间去别人的墓前
却清楚地看见了自己的坟墓
没有墓碑
没有人来到坟前
飞扬纸灰若蝶舞
流泪泣血若杜鹃
更没有情人编织美丽的花环
放在我的坟头
有的是
月光中狐兔自由地出没
我仔细地搜索
却一无所获
坟墓中有的只是
我灭亡的东西
2001年4月6日