(这条文章已经被阅读了 204 次) 时间：2001-02-05 18:50:43 来源：蓝咖啡_旷强 (蓝咖啡) 原创-IT
吴敬链的脸：面对互联网的几个基本问题——找回良心
引子
业界浮躁不安，评论界也跟着糊涂或者装糊涂。任何产业都不可能没有自己的文化，IT业界也不例外。如果文化与产业能够促成良性循环，文化就是好文化。而我们今天的IT产业，则是不幸的，因为有着浮躁不安的IT文化。至于怎么不幸，有良知的人都不会感到陌生。所谓良知，按照西方古典哲学的观点，指“辨别是非的能力”。这是一个严肃的问题。虽然，从思维情节上来看，IT文化部队中的很多人是“纯洁”的，但，当你生活在一个令你感到需要适应的圈子的时候，这个圈子给你带来的“收获”则是微乎其微的；当这个圈子对你的思维不能进行很好的引导的时候，它所带给你的更多的是对你思维的“堵截”。虽然，你是“纯洁”的，但你很可能是一相情愿的。这种情况下，IT文化人是悲哀的也是无助的。但更可悲的还在后面——“纯洁”IT文化人开始同流合污。或许也有些人仍然坚持着自己“纯洁”的一面，但那已经不成为主流了，它的存在已经没有多少影响力了。
当业界浮躁不安的时候，文化应该如何作为？思想家胡适先生曾有言在先：大胆的假设，小心的求证；严肃的作人，认真的作事。我们的文化是怎么建立的？建设者队伍按照流行的说法就是大批的“写手”或者“棍子手”成天举着所谓的大刀喊杀杀杀。至于应该杀谁、怎么杀、刀功如何，则是不管那么多的。先哲黑老有言在先：存在即为合理。这种情况的长期存在，也无例外地应了这句话。我们不管它出现的是不是时候，是不是出现在应该出现的地方，以及其他的应该或者不应该，仅仅来看几个很简单的问题就可以反反映出2000年的网络文化逻辑——虽然这几个问题对正常人来说都是非常明白非常简单的，但就是这几个简单的明白的问题，却一直不能得到解决，甚至成为“网络时代”一直纠缠不休的问题，成为了长久的话题。
1、网络与网站
网络是什么不用多说，就是不断发展的信息技术和一个通用的协议组成的东西。它和其他的机器没有本质的区别，是用来改造大自然、为人类社会谋取更多的文明的武器和工具。这是一个实在的庞大的概念。
网站呢？以.com为代表的企业，就是网站。在资本市场曾经辉煌无比的.com今天是彻底失败了。他们对资本的完全依赖决定了他们脱离资本的滋养是很难活下去的，资本从来不培养其载体独立自主的能力。受制于资本的.com显的软弱无能，没有作出好的成绩，一个个历经沧桑似乎快不行了，但这并不以为着互联网的彻底失败，互联网的发展并不能因为.com的不幸而倒下。很明显，.com与整个互联网的区别是明显的。但我们平时说到网络，却总是更多的是在说网站即.com或者说电子商务、说概念说、暂时的热点，等等。我们似乎习惯了将.com们放在一起，以为它们的集合体就是整个网络。虽然我们知道这些不代表互联网，它们绝不是互联网络的代名词，但总是很难分开。
是分开这些概念的时候了。如果说这些是垃圾，那么，当我们将这些垃圾清除后，留下的将是一个真正的互联网络，它仍然是美好的，值得憧憬和向往的，这将给我们无比的信心。如果我们将重建互联网络，那么就让我们以极大的勇气——来解决这个基本的问题！
2、经济与经营
我们通常说“网络经济”、“新经济”，似乎无比的自信和兴奋，似乎找到了时代的证据，似乎真的赶上了“后现代”的时髦，似乎真的可以推翻或颠覆一切属于“旧”的东西，似乎，我们很成功，似乎，一个属于我们的时代真的到来。但是，在铁铮铮的事实面前一切都出乎意料，一个个的失败接踵而至。几乎在任何场合任意时刻，我们说的都很感人，那充满激情的场面让人觉得似乎真的不需要“小心的求证”便可依据简单的逻辑来理论是非。2000年风云人物吴敬链老先生被誉为是2000年真正说实话的人。这真是时代的悲剧。一个简单的不能再简单的朴实的不能再朴实的行为，居然成为了这个我们自认为还算伟大的时代的良心！难道我们这个时代已经失去了良心？难道“后现代”心态真的是失去了所有的值得我们认真珍惜的一切？难道这个时代真的已经腐朽到了不可理喻的程度？
但是，面对这一切的时候，我们并没有认真的反省。吴敬链老先生与“新经济”学派的两位青年学者的笔仗没有错，他们都是带着良心上阵的，我们应该对他们之间的战争致以崇高的敬意。但是，我们似乎误解了一些概念，从而使这些概念蒙受不白之冤。
裁员、并购这些行为属于企业个体行为，它们是经济现象，这属于个别企业的经营行为，但，它们被我们提上了整个经济大课堂的黑板，并且成为了主流。一个企业的经营行为我们称之为经济，这样的经济还有多少价值，我们表示怀疑。
一个网站盈利与否，是企业的事情，这决不能说成是某“经济”怎么怎么样。一个.com不行了或者倒闭了，我们便说网络经济怎么怎么了，这是幼稚的语言。我们本可不重视，但这上升到了集体行为的时候，我们便不得不重视、不得不表明立场，还时代一个公道！
这也或许是一个时代的通病，但是，如果这个时代真的幼稚到了如此的地步，我们有良心的人就必须认真忏悔了。
也或许，在我们说经济的时候，并不知道经济是怎么回事情。毕竟，经济不是简单的事情，也不是随便谁都能说的事情，经济理论也并不是那么简单的事情。真正的经济学家可以被人们误解为失语或者矜持，但是，我们切不可被这些幼稚的语言蒙蔽了眼睛，我们的眼睛应该继续是雪亮的！
3、市值与价值
一个企业的价值，包括的内容非常广泛，如社会价值、市场价值等等。这本不难理解。但是我们现在似乎在这个复杂的不能再简单的时代，在“如何理解价值”这个点上自己为自己造了一个迷宫。.com们在“中国概念”或资本市场的凄凉遭遇让人感到不安，这使得它们的市场价值下降到了让人失去信心的程度，这是不争的事实。但是，难道.com们在资本市场以外一点价值都没有吗？肯定不是。任何事情都具有两面性，它也不例外。但我们对.com们的言论中似乎抛弃了很多的语言。这让人担心。
如果说这种情况仅仅存在于极少数人，那么也无大碍，但目前的情况是：已经上升到了集体行为。问题微不一样了，甚至发生了质的变化。这或许是知识欠缺的表现，起原因可能是人们已经习惯了“简单而又机械地模仿比尔或者戴尔或者杨致远”这种活动所造成的结果。而且，这也不是一个单纯的新经济领域的问题，事实上整个社会已经有了一种意识，读书似乎无庸质疑地没多大用处，认真读书更是呆子作的事情。举个例子比如有个少年叫韩寒认为写了个什么牢什子书就可以真的不得了了，还有些人说什么我出了几十万字的“作品”就可以仰着鼻孔看人了一样……这是时代的通病。
但是，我们推崇的新经济自认为还是时代的最前沿，总应该跟这些后边的人有所区别吧？起码，我们的知识应该比他们多些吧？我们的逻辑应该比他们复杂些吧？我们的人生观应该更符合自己所处的时代吧？这是国际资本角逐的领域，一不留神都有可能使自己走向悬崖。
一个企业的价值我们不能光看它在资本市场的表现如何，这是片面的行为，如果是认识能力的问题，那么就多读书；如果是故意的行为，那么就学习老先生吴敬链。老先生吴敬链是刚过去的2000年的时髦人物，相信学习他在文化层面上困难不大。如果说读书是件很困难的事情的话，那么我们可以这样想：作为一个真正能够成就大事业的人，在困难面前，就是考验人品的时刻。这样，即使让我们许多“人才”回到学校读书，对我们的社会来讲应该是好事情，对个人自己的前途，也不是坏事情。对此我们应该充满信心，有句话说的好，腐朽是可以变为神奇的。关键看你怎么变。
是价值而不是市值的存在，才是经济前进的根本动力。让我们找回良心，找回知识的价值。
4、收入与盈利
一个企业可能没有盈利，但是你不能依此逻辑它没有收入。如果有收入，那么它就有可能盈利。2000年人讨论的比较多比较激烈的一个话题就是.com的盈利问题，无论是BBS上还是西湖开会，都讨论这个问题。这我们当然不能说是急功近利的作法，应该说是现实的讨论。但是，在讨论中，我们似乎迷失了方向。比如说我们谁都知道某个.com没有盈利，便开始说它的盈利问题，结果最后给人的感觉是人们表达的意思是它们一点收入都没有。我们信奉的是这样的逻辑：你一个月收入了100万，却烧了300万，那么，你就没有了收入！老天，真正的后现代逻辑。混蛋逻辑！
烧钱是资源分配问题，烧的钱是企业的资源，收入的钱也是企业的资源，企业如何盈利是资源如何整合的问题。作为一个企业，它要作的以及它CEO所要考虑的问题非常多，往往到了显得你无知的地步，可我们却指手画脚要搞的天昏地暗。2000年的.com们可能确实没有作好事，我们却也未必在做善事。他们要不要良心无所谓，那是他们的问题，我们还是要作自己的人、要解决自己的问题。不知道的事情，最好不要一相情愿地定论，无论任何理由。这是人格的问题。如果我们还有良心的话，就少说点自己不知道或说不清楚的问题。起码，自己说的问题自己要清楚，能自圆其说。我们胸怀再宽一点，你小聪明也无所谓，只要你不伤害别人的权益，就好象是妓女和嫖客的问题一样。如果他们之间的性交易不对其他自然人或者集体构成侵权的话，如果他们之间的性交易对社会没有任何危害的话，他们怎么会受到法律的约束呢？同样，你可以说，但是，你不要像妓女和嫖客那样。
无论任何理由，先找回良心才是正事。
5、网络时代与知识经济时代
任何一个时代的真实内涵都是丰满的，绝不是某个主要特征所能左右一切的，而且，主流和另类的位置不是绝对不变的，有时候，一个不起眼的小东西也很可能成为主流。所以，凡是某个词汇或者句子里包含时代这个词语的时候，我们必须谨慎小心。同样，我们经常喜欢说“网络时代”喜欢说“知识经济”时代，我们小心了吗？是不是犯错了？如果说我们真的处在一个知识经济的时代而不是资本时代或者投机时代的话，如果你读过很多知识经济方面的文献资料的话，你会发现，知识经济包含的内容很广，而网络是其中一个重要的组成部分。在建设知识经济框架的过程中，网络很重要，但不是唯一，更不是代名词。
有人早都说，IT行业是一个高风险和高回报并存的领域，同时我们也很容易由于终日享受着高回报而忘却或忽略很多事情。《数字化生存》的作者写的畅销书《数字化生存》可能曾一度被我们视为圣经，但是我们可能已经不记得他也写过“在这个星球上，只有一间教室的学校还有很多”这样的句子。我们忘却的很多，忽略的更多。正是这些忘却和忽略行为的猖獗，使得我们迷茫了。
知识经济的经典著作《知识经济》上有一章节，说的是“高中——被忽略的大多数”，我们似乎正是忽略了这个重要的东西。那是一个树立人生观的年龄，这大多数，将最终决定我们的社会，决定我们的时代。让我们回到哪个时候，重新找回良心，同时我们也将发现，我们年轻了许多，又重新获得了许多资本，年轻的资本。
结论
我们现在再来看看我们平时的许多说法，网络经济、市值下跌、企业盈利、网络时代，对照一下：网站经营、价值定位、资源分配、知识时代。
文化的腐朽，导致了我们的愚钝、幼稚和可笑。我们终日只知道资本只知道炒作只知道作秀以及讽刺这一切，却忘记了作事忘记了我们还需要找回良心，看着《新周刊》上吴敬链老先生红光满面的苍老而有年轻兴奋的脸，我们没有发现什么吗？我们需要重新认识自己，重新认识这个时代。
最后，我们再看看2000年度的风云人物吴敬链先生红光满面的苍老而有年轻兴奋的脸，或许，这是文化复兴的一个信号。
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吴敬链的脸：面对互联网的几个基本问题——找回良心（欢迎感兴趣的媒体与我联系） - 快乐分裂 - 2001-02-05 20:14:11
看不大懂啊？？？到底想说什么？那位大侠给解释一下。 吴老先生的观点，虽然俺有不同意见，但总比先知流的人物是要务实的多的。他们打笔仗？我倒没怎么看见吴老先生说他们什么不好，就是说了个网络泡末（好象是吧？）到是看见先知们在各媒体上长片累渎的炮轰吴之观点！ 知识经济？这东东我不太明白！谁能给我个准确定义？谢谢了！ 我觉得，广义上讲，知识经济存在于我们的每个社会发展时期啊：假设奴隶社会时发明个锄头，让我们种地方便了，这不也是应用知识提高生产力吗？和现在的大家鼓吹的知识经济不一回事吗？只不过，是提高程度不同，而且提高程度要是相对，这相对比较，既应该有横向，也应该有纵向的啊！ 得，大家谁给我解释解释，我不明白啊！
不是一个问题。 - 蓝咖啡 - 2001-02-06 00:03:11
现在认真看文章的人真的比前两年少了：（ 也可能是蓝咖啡文章语言表达的不够到位：（
Re:吴敬链的脸：面对互联网的几个基本问题——找回良心（欢迎感兴趣的媒体与我联系） - westonline - 2001-02-06 09:40:00
现在真的很害怕看到动不动就"良心"呀,或者动不动就叫别人或者自己"忏悔"呀什么地.真看得让人胆战心惊. 从1月31号上班到今天,一直在抽空重读卢梭的<<忏悔录>>,好像很自然,为什么"忏悔"的字眼从今天人的笔下流出来,让人会觉得如此难受呢.真实不懂呀??????
Re:吴敬链的脸：面对互联网的几个基本问题——找回良心（欢迎感兴趣的媒体与我联系） - 蓝咖啡 - 2001-02-06 13:19:06
深表同情：）
蓝咖啡，我在QQ上找你了 - 晴朗 - 2001-02-07 10:56:17
文章写得让我很想和你聊聊，不知道你什么时候会在线，晴朗在等你。 晴朗的QQ：1080765 BTW，我把文章转去硅谷动力的eclub里面了。在IT新经济论坛里。