(这条文章已经被阅读了 92 次) 时间：2000-12-07 12:22:34 来源：笨笨熊 (笨笨熊) 原创-IT
e时代互联网三重曲-网络文化篇
如今恐怕谈论最火暴的话题当属互联网了，短短几年的光景
把传统经济积蓄数十年的基业掀得人仰马翻不说，更是公开叫板
传统行业如果一再拘泥于老格调，摆架子，无异于自取灭亡
言谈之间大有独步江湖的气势，而随之而来的网络文化也滋生蔓延
开来，类似886，521，7456等看似颇为专业的数字语言也成了青年
一族追逐的热点，图形表情符号更是被用的活灵活现，而互联网个性
张扬的特色寓于其中也表露无遗。
甚者网络文学大举进犯文学界
痞子蔡，李寻欢，安妮宝贝也成了时下炙手可热的网络名家，传统的
出版商自然不会放过这样的好机会，特别是痞子蔡的经典力作
<第一次亲密接触>可谓奏响了网络文学的序幕曲，不知掀开了多少
少男少女的心扉，一直到后来的<再一次亲密接触><雨衣>仍然使人们
难以忘记其间的情意绵绵，BBS，社区，论坛更有大批激情的“痞子蔡”
处心积虑的等待自己梦想中的“轻舞飞扬”，然而轻舞飞扬在那里，或许
只能让电话终端的那一头来告诉你，随之“网恋”作为一个很时髦的词汇
频频亮相，更有甚者不惜为之徇情，于是关于网恋的是是非非被大写特写
的或批判或褒扬的狠狠的炒了一顿。
赶及以卫慧，棉棉为代表的另类文学的介入，一些80/90年代的
“老学究”们终于忍无可忍，不惜公然站出来捍卫他们所宣扬的“文学”
声称为中国文学健康发展寻找一片净土，而他们所谓的文学也即长篇累牍
之后，再用毕生华丽的词汇渲染一番，然后找个好东家出书立作，最后嘛！
恐怕就要束之高阁，以待后人评点，这就是前人给我们留下的文学框架吧。
而这时卫慧所表现出的超前的思想自然使很多人不自在，更有人称之为
“手淫文学”，“写真文学”在自命“真君子”之际不忘在她们后面
画上一个大差号，以警（居然找不到那个字）效尤。然而在网络文学兴起
之前，黄色内容的泛滥大家总不能视而不见，旁若无物吧，与这些比起来
卫慧等的文章也算是“出淤泥而不染”了，当然你可能不大赞同这种看法
好象是风马牛不相及的问题，或许卫慧所表达的意境更加适合10年或是20年
以后的文化，恐怕到那时，卫慧也成了一个好作家，一个好妻子。
网络文化的产生自然有它自己的背景，由于目前的嗜网者多以青少年为主
而浪漫充满号召力标示了他们共同的特征，有想法就要去表达，有情绪就要
去宣泄，而随着所流露出来的情感应该是最真挚的，相反少了一些传统文化中
的商业氛围和纯属作作的感觉，因此与其说是什么网络文学倒不如说是一个
宣泄情感的方式，这也许就是他们更加钟情人们冠以“网络写手”称号的原因
吧，因为他们渴望生活，向往自由。
有文化就要滋生起来，网络文化自然要在网上去培养和繁衍，大大小小的
文学站点无疑担起了这份大任，榕树下，橄榄树，红袖，你方唱吧我才休。
看来e时代的网络文化还需要我们自己去雕饰。
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