(这条文章已经被阅读了 85 次) 时间：2000-10-13 11:42:00 来源：arshioul (arshioul) 原创-IT
长宁金家的新经济观念（旁白系列）
正如我在旁白系列开篇的前言中写得那样，真正的真知灼见不应该是复杂拗口，张牙舞爪的术语系统，而应该用最最平实普通的话语表达，使读者轻松容易地理解、接受，并且得到启发。
新经济观念的广泛传播就应该像1919年的“五四运动”传播民主和科学那样，让追逐时代的声音深入人心，使每个人有机会从中得益。这是我们责任。北大方正的王选老师说，“错过一段时间可以原谅，但最可怕的是错过一个时代。”这一点我也有同感。
中国建设新经济必须讲究体制创新
2000年6月30日美国出版的《科学》刊登了江泽民主席撰写的社论，江泽民在社论中提到，“中国将致力于建设国家创新体系，通过营造良好的环境，推进知识创新、技术创新和体制创新，提高全社会的创新意识和国家创新能力，这是中国实现跨世纪发展的必由之路。”
好一个“体制创新”！在这短短的几句话中，我最欣赏它，因为它一语中的，一把抓住了中国社会创新体制的关键弊端。
如果我们生动地将创新比作在知识大海中捕捉到一条鱼，那么创新机制就是我们手中一张精致的鱼网，带动无限创新的机会。“给人一条鱼，他能一餐温饱；给人一张网，教会他捕鱼，他能够自食其力一生。”
中国新经济的主导力量将是科技产业化
长期以来，我们一直对高新科技处于似懂非懂，朦朦胧胧的境界，对知识的渴望，对专业领域的陌生，造成许多同胞人虽然已经进入新世纪，但是很多观念仍然停留在中世纪。
这种对“赛先生”复杂的矛盾心情，使许多人不能正确认识科学技术的真正目的。要么是什么人或事一与高科技沾边，盲目崇拜，马上就要“五体投地”，“仰视才见”；要么是精神空虚，相信伪科学、假科学，甚至转而相信以一丁半点科技伪装起来的封建迷信。前者如恶性炒作科学家和所谓“纳米洗衣机”，后者如李洪志的法轮功，都是害人不浅。
我认为：所有的中国人都应该学习掌握一种科学的态度，学会以脚踏实地、实事求是的态度，大胆求实，坦率进取地对待新生事物，以客观、冷静的心态审视新经济。
是不是一提到高科技就算是新经济了？是不是所有高科技产业都能归入新经济范畴？是不是所有的高科技产业都能在新经济的格局中投入市场、良性运作，改变人们的生活，促进社会的进步，并且最终产生利润，获得商业上的成功？
很多对新经济见解不深的人提出“新经济是高科技”的观点，有失偏颇，颇有一股纸上谈兵的味道。在我国的很多的科研机构，把经济和科技混为一谈的例子举不胜举。许多耗费大量人力、物力和时间的高级研究成果无从转化为科技生产力，更谈不上商业效应，结果被束之高阁。最直接的影响是我国科技成果转化率极低，仅0.5%，难怪科技竞争力每况愈下。
即便从全球观点来说，这种错误的认识也已经造成了很大的资源浪费。美国的铱星公司的铱星全球通讯网络计划在地球轨道上发射66颗同步通讯卫星，实现手机打遍天下的目的，科技含金量很高。然而该计划面对普通制式的手机的竞争，得不到消费者和市场的认可。铱星公司计划在全球起码发展800万用户，实现盈亏平衡，结果只得到近80万用户，在中国的大市场仅1万用户。
忽略了市场的供求，忽略了人的消费能力，这样的高科技怎能不咽下市场经济的苦果？不达成科技产业化增殖的目的，不能达成企业的良性发展，这样的高科技成分又怎能算是新经济？
新经济的主导力量是在市场经济下的科技产业化，从事高科技的企业必须要在市场运作中获得盈利、求得发展。无论网络技术、基因工程，还是新兴的纳米技术，无论它的前景有多看好，都必须禁得起市场主导的新经济的严峻考验。
中国的新经济必须改革、开放同时上马
自1978年全会提出“改革开放”，这一观念深入人心，很多人已经从中受益。但是现在面对全球化的经济潮流，我们要有自己独到的看法——对外的开放不能取代内部的改革，中国建设新经济必须改革、开放同时抓。
在人们的影响中，好像贸易口岸开放了，就是“改革”；东部进军大西部了，就是“改革。然而改革与开放完全是互动的，相互影响的，不可分割的经济的两个方面。没有内部的改革，那里有对外的开放？就好像一个封闭屋子的人对外打开了窗户，却不肯吸入新鲜的空气，或是把浑浊的气息和苍蝇一起吸进来。
整个文明史，人类与他们所承载经济体系休戚与共。我们正处在一场经济革命的中心，让全球经济走近我们依赖对外开放，整个中国市场从经济一体化中得到利益必须凭借内部的改革。全球的财富论坛为我们描绘了一幅网络新经济时代的“清明上河图”。中国必须尽快这副经济长卷中找到自己定位和角色。
作为具有深厚农业背景的国家，中国在长期的农业社会中，知识的积累和传递主要以老年人向年轻人传授经验的方式传播，被称为“后喻文化”，知识容量增长非常缓慢；20世纪发展的工业基础，信息传播依赖同辈人相互传播知识，被称为“同喻文化”，增加的速度有所提高；我们现在所处的网络信息时代，人类进入了“前喻文化”，大批富有才华和创造力的年轻人将成为社会文明的生力军。
古代的农业地域把我们象牲口一样围圈起来，信息来源和活动视野都被禁锢在狭小的圈子里；近代的工业文化把我们抛入社会分工的汹涌激流中，行业与行业，人与人，被条块分明的专业体制所分割；网络文化则像海洋般博大，四通八达，虚实相间，跨越了时空。
勇敢地从澡盆中站起，一下奔入大海需要勇气，但是在海洋中学习游泳需要胆识、智慧，更需要整个民族的理智和思考。
作为上海长宁金家的继承人，我的每一个经济观点都会与家族的老人一起研讨。我爷爷虽然年纪大了，但“姜是老的辣”，他的经验和多年经济的专业见识将会有助于弥补我个人学识上的不足。感谢上帝，我在此特别感谢他对我的帮助。