(这条文章已经被阅读了 104 次) 时间：2000-10-13 11:41:10 来源：arshioul (arshioul) 原创-IT
金氏一族的网络爱国观念（非新鹿鼎记系列）
我实话实说，我不是什么民族主义者，像我这样门第出生，从小就性情淡泊的人常常一个人对着历代祖宗的牌位沉思默想，我没有做过什么惊天动地的壮举。但是我作为一个普通的网民，我对网络时代下的中国人的爱国主义有我自己朴素的认识与理解。
中国人的经济狂想症
在我们的网络中，在我们的身边，弥漫着一种网络狂想症。很多网民稍稍接触到一些网络经济的精髓，刚刚在信息社会找到一些感觉，就开始盲目自大起来，已经很习惯于用术语填补自己精神意识上的一些空白，荒唐的是，其中还包括了我们的一些媒体。
8848的王峻涛大人是主张大力建设网络经济的，不然就是“历史的罪人”，已经把对网络经济的研讨与国家、民族未来的发展方向结合起来。更有一种相当乐观的观点说，我们的网络经济只落后美国5年左右，中国在网络新经济的起步方面没有落后。持有这种观念的人不在少数。
几个月前，吴敬琏老先生发表经济论谈文章，认为要给新经济泼泼冷水。立刻就有所谓的新经济先知迫不及待跳将出来，说是说“商榷”，却是奋笔疾书，挥斥方遒，粪土吴老先生有所保留的经济观点，回复到网络论坛中拿板砖砸人的本色，大喝一声，“哪里来的异端”，一棒子将人打死。
中国人有句古话，姜是老的辣，醋是陈的香。回过头来看，我们当时的表现很不理智。一些年轻的同志先在网络上出道，掌握了一些新经济的数据，就不分青红皂白，把美国的“数字经济”蓝图与中国的农业大国的实际结合起来，把比特信息与原子、分子状态下的十三亿人的经济利益混淆在一起，而他们中的大多数没有实际经济操作的经验，只是出色地扮演了经济评论家的角色。
老一辈的革命家、经济学家陈云同志在十年动乱的时乱的时候曾经这样说，“经济是一门科学的东西。”提倡以实事求是的态度，严谨认真的方式谈论一切经济制度上的变革。显然很多网民面对新经济的海市蜃楼，过于胡思乱想了。马上得天下，安能马上治天下？
文化与冲突
我自负中西合一，但是我要承认凭我现在的直觉，我还不能完全理解西方自古希腊、罗马一脉相传而来的文化。西方有部阐述政治、经济战略的巨著叫《文化与冲突》，作者认为古往今来所有的政治、经济体制上的冲突源于文化的互不认同。这本书是英国唐宁街11号，美国白宫历代主人必读的入门政要纲领读物，在冷战时期与凯恩斯的新经济理论并列，在西方政界风靡一时。
诚然，近二十年的改革开放，中国人逐步了解了海外，自身的形象也有很大程度的提高。然而我们要有自知之明，在国与国综合实力、科技成果的奥运会上，我们绝对排不到第三名，很有可能在某些指标上还远远不如瑞士这样的欧洲小国。
近年来中国IT市场的飞速发展，事实上中国已经成为IT人才流失的两个主要国家。各大高校的计算机系、通讯系、自动化系，还有处于边缘的数学系和物理系，都是IT技术尖子主要流失场所。所有高分高能的年轻人都想到国外去镀一层金。
然而我们的同胞在海外也不太如意，苦苦挣扎，大多数仍然在社会中层徘徊。主流IT业界有几个能够打入？有多少人可以进入世界级的IT精英文化？这与我们流失人才的比例极不相称。大多数人是以一流的人才，拿二三流的报酬。如此而已。而且很多的中国同胞还很高兴。
就拿中国方兴未艾的网络市场来说，中国人妄想以“市场换技术”的小算盘也早在别人的算计之中。集成芯片、操作系统、服务器、路由器、负载均衡技术等关键技术标准都在外国人手中，他开放给你的最多是一个OEM的允许经营，而且还要用它的品牌。
一个高傲的法国人就敢当着我们金家所有人的面叫嚣，“对于我们西方人来说现实的中国是并不存在的，我们对它也不感兴趣。对于我们，中国不过就像一个巨大的屏幕。自从17世纪以来。我们带着幻觉来到它面前，然后把我们的各种幻想、愿留和感受．都通通抛到这块屏幕上。”
价值由中国出
很多中国的文艺创作喜欢刻意迎合国外所谓的文化主流，力图借此打入别人的主流文化。上海画家陈逸飞的画风受人诟病，而他在为法国罗浮宫作的一尊塑像中，把东方女性塑造得婀娜多姿，手提鸟笼，蛮腰侧拜，媚态万千，配合旗袍的细身段，说不出的颓废。我虽然美术不好，但我也看出毛病来了。
同样的毛病，电影界也没能免俗。张艺谋有，他拍的反映中国农村题材的影片有几部严重脱离现实；香港导演吴宇森也有，这位大导演从港台片发家，进入好莱坞后不久，就轻言自绝于港台影片。
华人在日本参政是个大新闻，美国顶尖学家携带“科研成果”回国是个大新闻。这种新闻本身就说明了一种民族的弱势，乐于传播这种新闻则是把民族的缺乏自信到处传染。以别人的价值取向为价值取向，以别人的承认为自我的承认，似乎以此可以获得某种中国人的尊荣。真是无耻到了极点。
我们几乎无往不在地注意到，西方更多的，只拿中国文明当作一种早就过时的，像那种非洲木雕一类有趣、却无足轻重的古玩。这几年我们在国外获奖的一些作品，引起西方发生“轰动效应”或者号称“走向世界”的某一类作品，有些其实是中国人自轻自贱自虐，而且往往是很矫情地自轻自贱自虐的文艺作品，这甚至一时成为时髦的风尚。
尼采是西方哲学界的疯子，但他说：价值由我出！我来创造价值，中国来创造价值。这话有一些主观唯心论的色彩。但我们从民族的角度、国家意识的角度理解，勇于提出和敢于坚持独立的价值观，那么这就是民族自豪感的基础。
上海的易趣网站是国内排名第一的竞标类网站。网站的经营者承认自己的网站模式有很多地方与美国的EBAY有雷同之处，但是他们也强调网站的文化有自己的价值观念，在接触国内市场后，深刻了解中国的互联网市场之后，网站将会逐步转型，走上一条与EBAY有所异同的道路，尽快取得盈利，取得中国市场、亚洲市场、世界市场的承认。
这样的网络企业，这样的企业文化，似乎比纳斯达克的垃圾中国股更有价值一些。
感谢我爷爷，感谢金家的列祖列宗，他们总算完成了使命，又培养出一个具有朴素爱国观念、独立人格操守的人。只不过，这个人是一个普通的网民。
金氏一族的网络爱国观念（非新鹿鼎记系列） - 嵌五魁 - 2000-10-13 22:22:42
唯一没看明白的是，金家是哪个？别笑我浅薄