(这条文章已经被阅读了 103 次) 时间：2000-10-08 18:56:14 来源：信海光 (信海光) 原创-IT
相比于90年代以前那些辛苦写作，投寄给传统媒体编辑部之后望眼欲穿的千百万文学青年来说，E时代公民已经能够充分行使他们的话语权了，其幸运、自由与随意让以外任何时代的写手们都望尘莫及。
痞子蔡的一篇网上原创小说《第一次亲密接触》风行互联网，推出不久就成了经典，一时间不知道轻舞飞扬的人肯定被定为网盲，即使在网下，出版商将小说出版发行，也一样流行的很，在北京做地铁，人们不时会看到拿着《第一次亲密接触》小书的女孩子边读书边擦眼泪。痞子蔡的火爆使人们第一次关注到网上的原创文字和那些e时代写手们。此后，人们又注意到一些其它出色的网上写手，比如李寻欢、比如宁财神、比如王小山等。
提起e时代写手肯定不能忽略一处叫做BBS的网上所在，BBS是英文“”的缩写，意为“”，现在国内统称做论坛。论坛是网上最吸引人的地方之一，尤其对那些老网虫来说更是如此，对他们来说，有一个词叫泡坛，即天天泡在论坛里，可见他们对论坛的酷爱程度。在论坛上， 各路e时代写手们八仙过海，各显其能，从痞子蔡到王小山，无一例外都是在论坛上功成名就的。
可以肯定痞子蔡当初写这《第一次亲密接触》的时候肯定不是为了将来出版发行。这就是网上写作与网下写作的最大区别。 e时代写手们在网上写作更多的是为了自己的愉悦及网上的人际交往、交流，而在网下的写作当中，绝大多数是为了发表，为了出版。
一个网虫这样形容他的网上创作经历：我第一次到BBS来的时候看不太懂，因为这里的几乎所有文字都是断续的，没有一个完整的头尾，但时间长了我就适应了，并且自己试着也写一些贴子贴出去，结果反应不错。甚至可以说太好了，我的感觉好极了。于是从此就爱上了网上创作。在网上，我写起东西来随心所欲，想写什么就写什么，只要不是反动淫秽的东西就行，这种感觉本身就很好，因为你想把你的东西让别人看的话，若通过报纸或者杂志的话那种过程简直太漫长而且复杂了。在网上写东西的话另外一个诱人之处就是你写的东西能够立刻得到读者的反响，你写的好立刻就会有非常真诚的赞赏，就会有很多的人跟贴赞赏你，而如果你写的不好，就会立刻有板转砸过来，大家批评的你无地自容，甚至你写的太不好了，干脆连砸你的人也没有，把你晾到那儿了。而且在网上大家相对来说都是很真诚的，看一个人就看他的贴子的好坏，根本不管他的其他背景什么的，如果你写的东西特别好的话，大家会非常尊敬你，这时候，你就会感到你在网上有一种地位，尽管是虚拟的，但仍旧很过瘾。
互联网使普通人们比以前任何时候更加容易的拥有了话语权。在网络上，你经常会发现一些在正式场合所无法遇到同时也不可能遇到的充满灵气的文字。e时代写手的特点之一就是个性化特点突出，他们热衷于关注自己表现自己，甚至仅仅为了宣泄生活给自己所造成的压力。在某个论坛上，一个叫流浪猫的女公民习惯于在深夜零点以后出现，在短短半年时间里，她写了将近四千个贴子，其内容全部是关于自己的生活及感情的，她甚至不想与人交流，每次都是写完就走。后来知道，流浪猫是广州某节目组的制作人，人即漂亮，收入又高，但却在生活及情感上有很大压力，网上写作正是她一个有效的宣泄方式。
如果以传统的文学的高度要求网络创作，e时代写手们的网上作品显然是不合格的，仔细读过网上作品的人可以很容易感到什么是创作的速度，在线写作使文字中沉重的东西越来越少，搞笑多、错字多、常识错误多、瞎编滥造多、灌水多，许多的网络文学，包括长篇都是边想边发表，在网上虎头蛇尾的连载小说数不胜数，有的是作者写的不好，被大家骂惨了，于是就不写了，也有是本来写的很好，作者却突然觉得没劲了，也就不写了。
网上作品与传统作品的审美标准应该是有所区别的，很多网上文学适合在线阅读，在网上很受欢迎，但一旦拿到网下来成书出版后却无人问津。这与两种阅读的心情及阅读环境、阅读目的有关，在网上，阅读是一种群体性的关联性的娱乐行为，而在网下，阅读则是个人的、目的性很强的行为。所以就有这种事实：几个在网上很受欢迎的写手把自己在网上写的东西结集出版，结果，却无人问津。
可e时代写手们不管这些，他们依旧写的很愉快，社会上那些讨论网络文学到底是不是文学的人肯定不是e时代公民里的一员，在网上搞文学不是e时代写手的目的，在网上写作，他们追求的是愉悦感及对话语权的掌握。
实际上e时代写手们的目的已经达到，他们不但在网上写作有那么多人欣赏，而且在实际中对某些语言进行了改造，比如象以美眉代表女孩子就已经为网下的很多人接受，这种网络语言不但作为标准用在网上，而且已经渐渐渗透到日常人们尤其是年轻人的的生活中了。
网络棍子手
因为一篇贴在论坛上的文字触犯了众怒，著名网络写手百晓生不得不从网上消失了。尽管也在文章中声明：“这篇东西是写着玩的，不能当真。如果冒犯了谁，敬请原谅。”但百晓生还是没有逃脱悲惨的命运。
这一切都源于那篇题为《诗坛英雄座次排行榜》的文章。该文给错综复杂、纷争不断的1999年中国诗坛又扔下了一枚重磅炸弹，虽说调侃意味太重，但文章对中国诗坛的分析并非全是胡闹，有些见解也颇为独到。因为作者本身就是诗歌界的一个重要人物。但“座次排行榜”这个关于数字和顺序的敏感的问题很快就掀起了又一场大的风暴。除了排名靠前的几位著名诗人，其他被涉及到的无一满意，纷纷在BBS上呵斥百晓生“为何将我排得如此靠后”、“凭什么某某人在我前面”。一时间，网上的“板砖、闷棍”铺天盖地涌向百晓生，传统媒体的报纸、杂志上也出现了很多公开的挑战书。迫于形势，百晓生忙不迭的找到每个转发了文章的论坛，央求版主将其撤下，并决定“自刎”以谢天下。从此，网络上就再也没有“百晓生”这个人了。而不得已做出的这一切，就是怕了网上抡棍、拍砖的“棍子手”，“要不以后在网上网下就没法混了”。
网络棍子手是这样一拨人，大都有良好的文学素养，横行于网际江湖，仗着“谁也不知道你在网上不是一条狗”，看到什么不顺眼的人和事就动辄“以武力相威胁”，最常用的兵器就是“板砖”和“闷棍”。
ス髯邮置嵌喑雒挥诟鞯氐腂BS上，最高兴的事是碰上了棋逢对手、针尖对麦芒般的棍子手。ネ跣∩胶头街圩泳褪橇轿痪常过招的高手。按资历，他们都算“老前辈”，按时髦的划分方式又可分为“土炮党”和“海龟队”。黑心杀手王小山早年毕业于北京师范大学中文系，后来当过教师、记者、编辑、自由撰稿人、IT评论家，现在是“中构网”的主编。方舟子曾留学海外，在美国取得生物学博士学位，著名的网络作家，早在1994年就创立了文学网站“新语丝”,现在依然是该站的“掌门人”，在网虫的圈子里颇有些威望。两人间论战的起因大概是王小山的一篇网文《黑通社1999中国互联网大奖》里提及到方舟子并由此引发了关于网上作品的版权问题，为此曾经在不到一个小时的工夫里连续交手了五个回合。
在棍子手眼里，“拍板砖抡闷棍”，说得也都是掏心掏肺的话。“反正网络世界毫无虚名可言，犯不着装模做样。也许有时候说得比较过分，出手太狠，那也是对事不对人。”象王小山这样的棍子手们在网上行文很“痞”，在现实中说起话来还是挺讲究真诚的。文人相轻的传统脾气虽说并未因虚拟的网络改变半分，争吵的内容有时也略显无聊，但网络上“挑战高手、藐视权威”的快感与趣味也只有他们自己才能体会。
败下阵的棍子手ブ灰有人出招就一定有人接招，网上的论战有时爆发的莫名其妙。网络文学作家李寻欢在《今天去掐了一把方舟子》中说：“我是在电话里听到网上李寻欢和方舟子掐架的消息的，我无意去知道此前在读书论坛出现的三个李寻欢是谁，但总之我已经被牵扯进了这个事件……掐就掐吧，反正网上掐架又不是真抡板砖闷棍，不至造成华人内部减员，顶多也就十指僵硬、舌头疲软，纯当泻火而已。”
然而，要拥有这种平和的心态也需要一个过程。曾在网上被“拍”得特惨的“五朝臣子”讲起那段经历就唏嘘不已。“五朝臣子”在网下是一个“不务正业”的老总，管理着西安最大的一家艺术品、古董商行。1997年开始上网，最开始在四通利方(新浪前身)的“体育沙龙”里聊足球，不亦乐乎。“1998年中国足球在‘九强赛’失利后，网上对足协和戚务生的叫骂不绝于耳，实在有些太过分，我看不过去就站出来替足协和戚务生说了几句公道话，没成想却惹祸上身，劈头盖脸的‘板砖’把我拍得都喘不过气了。连续被‘拍’了两个月，到后来我一坐到显示器前面就发呆。最痛苦的时候捧着一杯水在咖啡店里坐了整整一天，嘴里只重复一句话‘怎么能这样呢？’后来明白网上的‘板砖’都不能当真，要不在网上玩不开心。我一开始就是看得太认真了。人在江湖飘，谁能不挨刀呢？”ヒ蕴煜挛己任？ス髯邮置且膊皇且惶斓酵淼摹拔牙锒贰保更多的时候也放眼天下。他们的板砖、闷棍经常会以社会上的“新宠”或“痼疾”为打击对象，用语无不表现对“新经济”的鄙夷不屑，文字无不流露对社会问题的针砭。“黑板报”网站就是这种棍子手的一个大本营。一本专业IT杂志把他们定位成“一群出身于劳动阶级的知识分子”。虽说是个人站点，但他们对社会问题的分析也是鞭辟入里。
ァ昂诎灞ā蓖站主编红心杀手有一篇著名网文《猪.com》，以幽默诙谐的语言深刻讽刺了电子商务“稻糠亩”，很快就被各地的BBS转发。文章中对各网站的市场宣传口号也挤兑了一番：“蹄及生活每一天、将养猪进行到底、上猪.com送猪圈、今天你有否猪.com、你不上猪.com说明你是猪、谁不上猪.com谁是孙子。”其实该文并不是对电子商务的一味否定，也有很多对电子商务的技术基础和现实环境的认真思考。红心杀手王佩是个山东胖子，在网络圈内混了多年，是功夫颇高的棍子手，还创立“黑板报”自己的通讯社——“黑通社”，同黑心杀手王小山是亲密战友，同样供职于“中构网”。
与《猪.com》相映成趣的《汤姆哥哥的网站》是“黑通社记者”猛小蛇的一个名篇。同样嘲讽了“圈地烧钱”的“新经济”。フ庑┩上的板砖高手在生活里和别人没任何区别，那些在生活中实现不了的梦想，都被搬到了网上。他们用网络语言对现实发言，个个都很有社会责任感。在一些“棍子手”眼中，“板砖”成了在网络社区中“安得广厦”的工具，希望能在这个虚拟的世界里“庇天下网虫俱欢颜”。
对于“网络棍子手”的这些目的，人们在现实中甚至连怀疑都还没有来得及，百晓生真的“自刎”了吗？“网络言论”的规矩在“板砖”和“棍子”中诞生，一方面人们说这些掌握“网络话语权”的文风太“痞”，一方面发现“正常”的语言在网络中无能为力，害怕世界的“己任”真正掌握在“棍子手”中。