(这条文章已经被阅读了 124 次) 时间：2000-09-05 14:14:39 来源：arshioul (arshioul) 原创-IT
网络的色心不改和兽性大发（非新鹿鼎记系列）
中华先贤有云：大口食色，食色性也。呜乎哀哉，一下子就看穿中国人耐不住寂寞，必要惹出事端来。只有网络陪伴的长夜漫漫，孤枕难眠，成为网民无聊、找乐、偷欢，甚至从精神上强奸他人的致命理由。从这个角度看，网络的色心不改有它的广泛的民俗基础。
人们做一件好事可能需要千百个安慰自己的理由，做一件坏事往往只需要一个动机：冲动。小小的冲动，可能是二十几秒挑逗的广告，可能是四五个耳熟能详的黄色小笑话，可能是三两个肉麻的POSE，也可能就是因为好奇，进入一个色情网站开始浏览的一霎那。
佛家说：一粒沙里见世界，一刹那便是永恒。对于小事观念的积累直接影响到人对大是大非，善恶正邪自主的判断。对于很多自制能力不是很强的人来说，嘴上说得好不如鼠标动得快，“非风动，非幡动，心动也”，“心动不如快行动”。色情的诱惑不亚于毒品，真是“一见倾心，永结连理”。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”形容爱情的古诗今天还能被贴切地引用，不过形容的对象不是纯洁的爱情，而是负面的网络的色情观念。“学好三天，学坏三年”，古往今来，中国任何一门高深的学问都是以喧闹开场，高潮时涌现无数伟岸的精英身影，然后随时代变迁，战火纷飞，而日渐萧条，最末只留下几个苦苦挣扎的人打下惨淡收场的句点。
不幸，充满生命力的色情文化属于一个全民参与的巧妙例外。凭借中国古老而封闭的社会文化，人们需要一个感情的OUTLET。上至皇帝老儿的紫禁城，下到韦春花的丽春院，男男女女，老老少少，在带有“性色彩”的话题上找到了审美的共同点。于是有了孩子的傻笑，男子的狂笑，女子的窃笑，老人的暗笑，难言之隐，一笑了之。那时即便有老军医，想必也要下岗。
有关性问题的民俗研究历来有争议。我个人不认为它们都隶属色情。从远古的生殖崇拜，用来祭天祭祖的三足鼎，到孔夫子宣传的“周公大礼”，旧社会压箱底的夫妻“合欢”教育，中国社会正面的性教育从来就没有落后过。关键是我们周围反面的性影响也是早已登峰造极，丝毫不逊色。
这样的影响不用经人教化，只需三两个闲人，便能成虎，成灾，成野火，成野草，还能自成脉络。色情性质似乎具有天然的互联网特性，各色笑话分门别类，互动式地流传。在没有电话，没有电脑，没有真正网络的时代，我打心眼里佩服古代中国人的热情和执着。
这样的热情，这样的执着，流传至今。我看，哪怕1％用到国民经济建设上，中国的形象便不是今天这般模样，中国人的形象便不是美国“黄先生”——低级下流猥亵的卡通形象。可残酷的现实告诉我们，中国人的下流形象不是卡通。
美好的愿望要靠实际的行为来实现，面对网络的色情，消磨意志，消极等待，不是办法。如果没有办法克制自身的缺陷在互联网上被恶性克隆，我们健康的机体就会全部被腐蚀掉。
人不人，鬼不鬼的东东叫什么，我们不知道。但是这种由虚拟的网络和实际的人性倾向，结合起来诞生的怪物在那里大发兽性，我们人人在网络都可以看到。