(这条文章已经被阅读了 461 次) 时间：2002-01-09 10:08:33 来源：谭征嵩 (歪理) 原创-非IT
我姑姑是有钱人，像她这种人现在越来越多了。有钱是没有衡量标准的，我这种人看来，大约十万块就可以了吧，但我姑姑可不这样看，她也许认为六、七十万可以过得不错了。反正我们对于有钱的争执总是以我自卑地把自己看作“没出息”结束。
既然我姑姑她认为自己也不能算有钱人，那么她当然也很有理由为自己“不多”的财富筑起铁栏杆，或者将二楼的邻居当作假想敌进行各种演习。她花钱请来铁匠制作了一个巨大的铁笼子，将自己的院子的前后左右上完全保护起来。这项工程颇为浩大，耗时也颇久。不过，工程完工后的效果倒是立竿见影，闪闪发光的铁笼子的确震慑了小区的保安，也吸引了不少外地民工的注意力。
我姑姑是个很有格调的人，她喜欢饮咖啡，但只饮咖啡豆煮出来的那种；她用姑父的德国音响欣赏德国音乐；她喜欢吃西餐，但只在“红磨房”之类的西餐店吃。所以喜食汉堡与可乐的我往往被她笑骂为“外国乡下人”。
我姑姑教育我说二楼的邻居很不高雅。每天喝着奶粉冲泡的牛奶，这种人能高雅吗？尤其另我姑姑感慨市井之徒俗不可耐的是，他们几次三翻地向居委会反映“铁笼子”招贼，会威胁到他们的安全；完全不买姑姑搬进来时候送他们的两袋西点的面子。我姑姑认为她能够理解“俗不可耐”四个字，所以有次她有时也用“上次你门反锁就是从我家笼子爬上去”之类的话反击一下邻居不高雅。
我一直认为，我姑姑是个高雅的人。说到高雅这两个字我有一点发言权。所谓旁观者清，能看清高雅的条件往往是不高雅，高雅这东西本来就有些排外倾向，自己高雅了往往把和自己差不多高雅的人看作没自己高雅，所以判断高雅的裁判必须是个俗人。我具备了不高雅的条件，所以我现在就来谈谈高雅。
高雅是不会有暴力倾向的。所以，高雅的排外是需要准确理解的，她是一种孤芳自赏、自生自灭的东西，当庸俗这玩意的侵犯令她不能容忍的时候，她就会进行强烈的抵抗，有点“宁为玉碎，不为瓦全”的刚烈（顺便说一句，俗不可“耐”就是这个意思）。这就是个“度”的问题。高雅如同一位处女，她可以为了自己的美丽独守贞操，却决不能因为别人欣赏了她的美貌去爆扁别人。高雅是不带侵犯性，而且有适度忍让的东西。理解了这个“度”，那么也很好理解高雅的排外了。如果不是这样，那美国的三K党、德国新纳粹分子也很高雅了。