(这条文章已经被阅读了 104 次) 时间：2001-12-09 19:17:28 来源：昝爱宗 (昝爱宗) 原创-IT
快过年了，谁想过我们身边的“王小二”和“拉兹”？
快过年了， 我想起民间的一句土话：“王小二过年，一年不如一年。”过年，本是人们希望一年胜过一年，可是，很多人在总结了上一年的收获时，却发出这样的感慨：“我是王小二过年，一年不如一年。”于是我就想，谁是我们身边的王小二呢？有谁想过我们身边的穷人该如何过年？有没有人想过那些准备回家过年的小偷为什么要趁机大捞一把？
前几天，我与几个朋友聚会，有朋友说他最近遭遇一次小偷，遭遇无数次乞讨者，前者被小偷“拿”走一个皮夹和里面的500块钱，后者是“赏”了乞讨者几个一元钢蹦儿。他感慨说，快过年了，要提防小偷，狗急会跳墙，人穷会变疯，小偷急了会不择手段。一般来说，小偷都是底层穷苦人出身，算是不务正业的群体，或许他们中也有一些真正的“王小二”，本想谋个好差使，不料自己身处贫困之境，生存能力差，机会不好，被社会所拒绝，就像印度早期的电影《流浪者》里的拉兹一样，最后成了人见人恨的贼。
除了我的朋友提醒我过年提防小偷外，我还看到了一则新华社的消息：元旦、春节将至，警方再次提醒广大居民，一些不法分子往往会借年终岁尾，趁机大捞一把回家过年。希望市民能进一步提高警惕，增强防范意识，与公安机关紧密配合，不给犯罪分子以可乘之机。确实，越是年关小偷越多，过年也花很多钱，小偷也要过年，没有钱，年就过不成，索性就大偷一把——这不难理解。
按人的常情来说，人都是有羞耻之心的。不以偷为耻辱，而以为荣，那就是可恨的小偷，就是大街上人人喊大的老鼠。偷是耻辱，这是老祖宗定下来的规矩，记得《礼记.中庸》中有句话说：“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”我想，连老祖宗都这样教诲，就说明小偷的行为历来为社会所不耻，我相信没有人生来愿意做贼，除非愿意做贼的人是因为贫穷而活不下去，除非遇到天灾人祸等极端因素。我们熟知的早期印度电影《流浪者》更是有力地说明了这个观点，
我们不妨回顾一下《流浪者》中的拉兹的不幸遭遇：故事的起因是印度上流社会中很有名望的大法官拉贡纳特信奉“好人的儿子一定是好人，贼的儿子一定是贼”这样一种哲学，以血缘关系来判断一个人德行的谬论害了不少好人，尤其是穷人。一次，拉贡纳特从他的哲学出发，曾错误地给强盗的儿子扎卡判了罪。扎卡不服，怀恨在心，越狱后被迫成了强盗，他为了报复，将法官拉贡纳特的妻子里列突然抢去。当他知道里列已怀孕，就动了坏脑筋，故意把里列放了，并四处放风，引起拉贡纳特对妻子的猜疑。果然，里列回到家后，拉贡纳特将她赶出家门。从此里列过着流浪的生活，并在大街上生下了儿子拉兹。母子俩相依为命，她希望拉兹有朝一日也能成为一个受人尊敬的法官。小拉兹读书很用功，但是好景不长，家庭艰难的生活迫使小拉兹上街去擦皮鞋，帮助母亲维持家庭。这件事触犯了学校的制度，小拉兹被开除了，开始流落街头。有一天正好碰到窃贼扎卡，小拉兹因为母亲在家里病得厉害，非常急切地要求扎卡发慈悲，帮助他找工作，拉兹没有想到工作就是当小偷。为了活下去，养母亲，被迫当小偷的拉兹因而坐牢，一共是12年。从此，一个天真无邪的孩子变成了另外一种模样。出狱后，为了生计，拉兹只得干老本行。但自从他在街上遇到童年时的朋友丽达以后，良心促使他悔悟。他后悔当初不该错一步而错百步。他决定洗手不干，并开始寻找工作，走自食其力的道路。然而工厂的老板、经理一旦了解他过去偷过东西，坐过牢，就再不愿意让他工作了。这一切像一盆盆冷水浇在他火热的心……故事最后这样揭示：小偷是贫困逼出来的，贼法官的儿子不是法官，而是贼。拉兹在法庭上向人们呼吁：贫穷和饥饿逼得自己受苦受难无法摆脱，像自己这样的人社会上太多了。他们有什么罪？法庭判了自己一个能消除社会犯罪的根源吗？
所以我的问题也是拉兹提出的尖锐问题，仅仅是防范小偷就能够消除小偷、换来社会治安吗？到底什么才是社会犯罪的根源呢？谁来对贫困人的贫困负责呢？昝爱宗