王小东:历史被重新开始了 - 思想的精髓 - executor

(这条文章已经被阅读了 193 次) 时间:2001-10-14 13:04:49 来源:executor (executor) 转载

历史被重新开始了
作者:王小东
牐牎熬拧ひ灰弧笔录肯定是一件划时代的大事,以此作为新世纪的开端肯定比日历上的开端更有意义。人们都在说,它改变了这个世界。这一点是毫无疑问的,但究竟把世界改变成了什么样子,现在恐怕还没有人能够完全看清楚。

牐牎裘拦控制阿富汗不会太难
牐犆拦要想控制阿富汗会不会遭遇很大障碍?会不会像有些军事专家和军事迷预想的那样陷进去?我的看法是不会。从传统战争的意义上说,美国控制阿富汗多半还是轻而易举,还能实现自己的“零伤亡”。

牐牫先唬阿富汗人很强悍。回顾一下历史,近五百年来,没有什么人能真正征服这块土地。一八四二年,一万六千五百名英国士兵和平民在撤离喀布尔时被杀,仅一人逃生。对比一下几乎同时发生的鸦片战争,乃至后来的义和团运动,有几个洋人被杀?

牐牫先唬阿富汗的地理条件险恶,比起伊拉克和南斯拉夫来,简直不可同日而语。
牐犖业囊恍┡笥眩特别是一些有军事方面的专门知识的朋友在算这些细账,他们想得出结论:美国会在阿富汗陷入泥潭。我告诉他们,不必算这些细账了,算这些细账最多有一些娱乐作用,因为这些细账加在一起再乘十,也抵不过一个大账:即美国是这个世界上唯一的超级大国,而塔利班的背后没有任何大国的支持。在现代条件下的传统战争(我用这个词是相对于袭击世贸大厦和五角大楼的新型战争而言。常规战争这个词已经被用掉了:我的传统战争的概念包括常规战争和核战争),打仗打的是经济与科技,以往美国在越南、苏联在阿富汗,之所以打不赢,完全是因为这些小国的背后有另一个超级大国和其他大国的支持。自从苏联解体之后,我们都看到了:美国在伊拉克和南斯拉夫,都是轻而易举的获得了胜利。而在事前,甚至在美国国内,也有许多人认为美国不可能这么轻而易举的获胜,然而结果就是这么轻而易举,就是“零伤亡”。这次也许有些困难,但绝对不是美国克服不了的困难。

牐犎欢,战胜塔利班是一回事,要在与恐怖主义的新型战争(或者干脆就像“新经济”那样,叫“新战争”)中取得胜利又是另一回事。
牐犓以美国迟迟还没动手。美国要评估敌人在美国国内再次发动袭击的可能性;美国要谋取世界其他国家更多的支持;美国还要收买阿富汗的人心:大批口袋上印著大大的“USA”粮食已经运到了阿富汗;还有一些准备要做。

牐牎糁泄所面临的国际环境决不容乐观
牐犆拦被袭击的消息传来,高兴的绝不仅仅是被“文化精英”们骂得狗血喷头的“幸灾乐祸”的平头百姓,许多最希望与美国改善关系的国际问题专家也抑制不住心头的狂喜。他们认为,改善中美关系的契机终于来了:美国终于发现中国不是她的主要敌人,“伊斯兰恐怖主义”才是;不仅如此,美国在与她现今的主要敌人斗争时,还需要中国的合作,中国可以和美国在反对恐怖主义的基础之上建立新的战略伙伴关系。

牐牬友矍翱矗确实如此,这些国际问题专家的看法完全正确。君不见,美国马上把联合国会费都交了;君不见,美国对中国也频频伸出橄榄枝。然而,这只适用于眼前,看得稍长远一点,你就会发觉事情没有这么简单。

牐牎熬拧ひ灰弧笔录后,有一位美国记者和一位英国记者一起采访我。他们说:美国和中国过去的战略伙伴关系是建立在反对苏联这个共同的敌人的基础之上的,冷战后,这个基础不再存在了,现在,中美两国的战略伙伴关系能否建立在反对恐怖主义这个新的基础之上?我回答:这要看美国的态度,建立这样一个战略伙伴关系的前提是美国不支持中国境内的恐怖主义活动。这位美国记者马上回答:“我认为‘恐怖主义’这个标签太笼统,在这个标签下,既有不折不扣的恶魔,也有自由战士”。我回答说:“如果你的定义是在美国扔炸弹的就是恶魔,而在中国扔炸弹的就是‘自由战士’,那我们中国人也许就要反过来看了。”你能说这个美国记者的观点没有代表性吗?我看非常有代表性。顺便说一句,这位美国记者绝对不是那种狭隘的美国“爱国主义者”。我对他说:布什和沙龙要对此次袭击负部分责任。他说:他持有同样的看法,不过现在这种说法美国人民听不进去,但过些日子他们就会听进去。我说:我相信会是这样,我很尊敬美国人民。

牐犞忻懒焦的关系,长期的国家利益摆在那里,美国遏制中国的整体战略,即使是在她自己遭受如此严重的打击时,也不见得就会放松。这次美国进兵阿富汗,难道就真的没有遏制中国的战略意图吗?防人之心不可无啊!至少客观上,这么一来,中国苦心经营的上海五国机制大打折扣了,美国对于中国的地缘政治与军事合围基本上完成了。美国的军事力量和政治影响到了中国西部边界,他们是会帮助中国处理中国境内的民族分离主义问题,还是在未来协助中国境内的民族分离主义?我看前者的可能性几乎没有,而后者的可能性充分存在。还有中国未来的石油安全,恐怕也更成问题了。

牐牭比唬如果美国不断的遭受恐怖袭击,自顾不暇,那她就真的顾不上遏制中国,甚至真的要和中国改善关系了。可这难道不是非常具有讽刺性吗?中美关系的改善要靠恐怖分子对美国的袭击来促进。可这就是现实。不仅中美关系是如此,俄美关系,以及其他许多国家与美国的关系莫不如此。可悲,却是现实。我真想提醒一下中国的“肉食者”们,好好考虑一下这一具有讽刺性的现实吧。你会对于现实的国际关系有更为深入的了解,并且知道中国应该采取什么样的长远的国际战略。也许我的提醒是多余的,“肉食者”们比我想得更透、更远。

牐牎粜抡秸的时代来临了历史被重新开始了
牐犉涫滴以谒哪暌郧靶吹摹缎畔⑹贝的世界地图》中已经描绘了非国家武力成为未来的战争主体的可能性,也提到了伊斯兰文明是目前唯一有力量和意愿反击西方主宰全球的政治实体。但在“九·一一”事件之后,我才深切体会到,预见与真正看见完全是两回事。打个比方,每个人都预见到自己是会死的,但这和自己马上就要死是一回事吗?

牐牬酉执科技的发展,我们可以预见到新战争的时代早晚会来临,但谁也没想到来得这么快。“九·一一”事件确实是改变世界的一天。这么少的人,以这么少的武器,杀了这么强大的国家的这么多的人,这么大的改变了这个世界。

牐牷褂懈厉害的生化武器呢。日本的奥姆真理教用化学武器杀了几个人,不多,也用过生物武器,没有成功。但据一些专家说,非国家武力的学习曲线很陡。还有核武器,搞核炸弹难一点,也不是绝对办不到,但搞放射性污染就太容易了。车臣的恐怖分子已经搞过:一九九三年,他们在莫斯科的一个公园里放了一个装有高度放射性的铯的盒子。

牐牎熬拧ひ灰弧笔录对于美国人的震撼当然是极大的。关键还不是死了很多人,关键是美国人冷战后那种认为自己“坚不可摧”、“绝对安全”的信心被打得粉碎了,而这一点将引起美国和这个世界的许多大变化,有些变化我们现在还无法清楚预见,历史的图景究竟怎么展开,还要看科学技术的发展和世界政治的发展。

牐牰杂谑澜绲钠渌部分来说,人们本来就没有美国人的那种“坚不可摧”、“绝对安全”的感觉,但至少有相当一部分地区,包括中国的沿海地区,人们还是认为自己是相当安全的。这种安全感现在也打了折扣,至少我就知道有些中国的商人不敢坐飞机了。

牐牼人们会有些什么感受呢?美国军人应该找回了一些真正的战争的感觉了吧,这就是危险、血腥。冷战之后,美国军人已经完全丧失了真正的战争的感觉,对于他们来说,战争,杀死成千上万的人,不过是一场电子游戏,自己绝对安全,也不沾任何血腥。这次袭击也许强令他们找回了一些感觉,但真正的战争多半还在后面。美国的政治家和军人们都在谈论,这场战争是持久战,要延续几个月、几年,甚至几十年。但还是那句话,预见是一回事,真正看见又是另一回事。

牐犑澜缙渌各国的军人们呢?有些感觉可能与美国军人是相同的,但那些有可能成为美军潜在的攻击对象的国家的军人的普遍反映据说是“感到信心足了,办法多了”。

牐牎熬拧ひ灰弧笔录,无疑给了许多现实的或潜在的、政府的或非政府的、相对于美国的军事力量及其弱小的武装力量许许多多的启示,告诉他们:军事术语中的“非对称作战”是切实可行的。

牐犖颐歉械讲话踩了,其实这个世界一直就是不安全的。人们的安全感是建立在无知的基础之上的。“九·一一”事件把人们无知的幸福感打破了。
牐牼旁露十四日的美国《新闻周刊》有一篇文章叫做“历史的终结的终结”,这意思当然就是说历史被重新开始了。其实,历史从来没有终结过。
牐牎裘拦的民主制度所面临的威胁
牐牎熬拧ひ灰弧笔录之后,美国发生的有些袭击和杀害长得像阿拉伯人的美国人的事情中国人已经听说了,我再补充一些消息。
牐犑月一日的美国《新闻周刊》上的一幅大照片是我感到十分震撼:四个警察,拿冲锋枪指着两个手放在脑后,躺在地上的男子,旁边是一辆公共汽车。这是怎么回事?这两位男子是恐怖分子吗?原来,这两位男子是这辆公共汽车的乘客,只因长得像阿拉伯人,又说不好英语,司机就给警察打了电话,就发生了照片上的事,其实什么事也没有,后来这两个男子被释放了。但一个国家搞成了这个样子,人人怀疑别人,人人自危,警察动不动就拿枪指着你,难道不可怕吗?我觉得很可怕,虽然有些人会说,你,一个中国人,也不看看你自己的国家是什么德行,你有什么资格感到可怕。

牐牰共和党议员约翰·库克西说:“如果我看见一个人头上顶着尿布,包着缠头进来,我认为他就应该被拽出去检查。”保护弱势群体的政治正确性呢?顾不上了。
牐犚桓霭⒗伯裔美国人开的加油站,防弹玻璃被重型冲锋枪打得粉碎,他趴在地上算是躲过一劫。穆斯林妇女不敢出门,因为警察会强行摘去她们的面纱。
牐牼旁率四日美国的《纽约邮报》的头版大标题:“去它的正义,我们只要报仇”。
牐犚獯罄的总理贝鲁斯克尼说:“我们的文明就是比伊斯兰优越,西方应该对于我们的文明的优越性有信心。”这都是些大人物说的话,BBS上的那些小人物的“杀光”、“杀了他们太便宜,应以最残酷的手段折磨他们,每死一个美国人就多折磨他们一分钟”之类的叫嚣就别提了。

牐犜缭谝痪啪帕年,俄克拉何马爆炸案之后通过的《反恐怖主义法》已经规定了不用出示证据就可以驱逐外国侨民(爆炸是美国的白人基督徒干的,立法却针对外国侨民)。布什曾在竞选中为了攻击民主党而反对这条“证据保密”的规定。然而,他现在却正在要求国会授予他不用任何证据就可以无限期拘留和驱逐外国侨民的权力。“一夜美国人”们要注意了,仅仅拿到绿卡是不够的,要赶紧拿到美国国籍。但这也不够,你还得赶紧长得象美国人,要不然哪天还是有可能被抓得不明不白,一辈子关在监狱里不明不白,被杀得不明不白。先是阿拉伯人和长得像阿拉伯人的人,但估计很快就会轮到中国人和长得像中国人的人。当然,这也挡不住中国任何其他第三世界人民投奔美国的热潮:那里有钱嘛!这是好事,那里有那么多的钱,那么多的自然资源,能分享为什么不分享呢?应该鼓励更多的中国人移民美国,趁著美国人现在还没有把门完全关死。

牐犆拦参议院已经一致通过了一个修正案,允许联邦调查局和其他执法机关可以不经过任何有意义的法律监督就监听电话和其它电子通讯。参议院也批准了在ISP的设备上安装“Carnivore”,监视每一个用户的互联网活动,包括电子邮件信头、浏览过那些网页、下载过什么东西。

牐犆拦电子前沿基金会于九月二十七日称,美国国会正在制定新的反恐怖法案,而根据新法案,电脑犯罪将被视为恐怖主义行为,电脑黑客将最高面临终身监禁的惩罚。据来自电子前沿基金会的消息称,《反恐怖主义法案》将把电脑入侵加入到“联邦恐怖主义进攻”的黑名单之上,虽然这一行为已经在其它法律中被视为是非法的,对这些行为的处罚最高可判无期徒刑。根据法案,任何为黑客提供帮助的人员也将受到惩罚。

牐犠浴熬拧ひ灰弧笔录以来,在美国已经有近六百人以调查恐怖主义为名被逮捕,逮捕令是由一个由最高法院指定的秘密法庭签署的,除了种族因素之外,基本上没有什么像样的理由。

牐牷褂泻芏嗪芏唷5比唬你也可以举出反战示威之类相反的例子。有位十分感谢只有美国不考虑她的三十七的年龄,允许她读学位,从硕士学起,已经在那里教书的中国人,给我们举出了一些“九·一一”事件之后美国人行为如同天使的例子,我相信她说的都是事实。但我说的这些都来自于美国的媒体,主要是美国的《新闻周刊》,决非中国媒体的“误导”。我真希望事情真是像这位女同胞所说的那样,但很遗憾,事实上,总的趋势是和这位女同胞所说相反的。

牐牬永史上看,执政者总是会利用外来威胁要求公民让度自己的公民权利来换取安全保护,而在恐怖之中的公民则会答应这些他们原本不会答应的要求。罗马共和国的执政官们就是这样干的,最后执政官变成了皇帝,罗马共和国变成了罗马帝国,最后罗马完蛋了。

牐犎绻报复与反报复不断进行下去,美国会不会走罗马的这条老路?
牐犎绻美国走了这条老路,又加上罗马人根本不掌握的现代科学技术,美国国内会怎么样?这个世界会怎么样?美国国内的样子好莱坞已经作了一点想象,这就是《国家的敌人》那部电影。但那部电影所描绘的场景会仅仅是一个小小的开始,以后可怕的事还多著呢,先是外国侨民、少数族裔,但早晚一个可怕的警察国家也会降临到白人多数族裔头上。至于对外,这个美国肯定比希特勒的德国和日本军国主义更可怕。那时候,世界其他国家人民的唯一希望恐怕只能寄托在恐怖分子的胜利上了,甚至愿意同归于尽了。

牐犎绻真走了这条老路,那对于人类来说,就真是个大悲剧了。美国政客总是说人们反对美国是反对美国的民主和自由。我不知道本·拉登是不是,但我知道很多中国人不是。我曾经对一位德国记者说:我们不支持美国,但我们支持美国的民主制度。迄今为止,美国国内的民主制度确实是人类的典范,而美国的对外政策则是为了自己的利益而草菅人命。这并不是我一个人的看法,也并不是只有中国人这么看。英国《卫报》有篇文章,“Theycan’tseewhytheyarehated”,十分正确地指出:美国人总是说别人恨他们就是恨自由,其实不是,别人恨他们不是恨自由,而是恨他们在国外的所作所为。我们不仅不反对美国的民主制度,而且希望这个制度能够扩展到全世界,有一个按照一人一票的原则选举出来的世界政府。现在看来,只有扩展到全世界的民主制,只有像消除国内的非正义那样,消除国与国之间的非正义,民主与自由才能得到根本的保障。

牐犆拦人对滑向这条道路真的有足够的警惕吗?也许现在还有,但如果今后还有更多的袭击,那就很难说了。在恐怖之中,人们恐怕会把任何民权都交出来。
牐牎艟烤顾是懦夫?
牐牼烤顾是懦夫?有篇文章中一段话很好的回答了这个问题,所以我就拿来,省得我自己写了。这是《联合早报》十月二日发表的薛涌的一篇文章“‘自由女神’形象黯然”中的一段。

牐犠罱最引人注目的案例是ABC新闻网晚间谈话节目“政治不正确”的主持人马赫尔面临的封杀。顾名思义,这一节目的主旨是嘲讽主流媒体和政界“政治正确”的作风。所谓“政治正确”在美国政治生活中的意义,就是使人们迫于政治压力不敢说真话,只求说政治上没有麻烦的废话。

牐犅砗斩的节目之所以多年走红,就在于他敢说一些人们在正式场合不宜说的话。况且这一节目和其他晚间的开玩笑节目一样,带有浓重的喜剧色彩,大家一边讨论一边开玩笑,半真半假,嘻嘻哈哈。这一“不正经”的包装,更为大家“胡言乱语”提供了掩护。甚至在俄克拉荷马市受白人至上主义者麦克维的恐怖袭击后,马赫尔还把一位最知名的白人至上主义者请来畅谈。一句话,在这里没有不能说的话!

牐犎欢九月十七日则出了事。在谈论九一一的恐怖主义者时,马赫尔请来的嘉宾,来自代表大企业利益的美国企业协会的一位保守派人士迪苏萨,他对布什将劫机者称为“懦夫”大不以为然。他说:“瞧瞧他们干的事!这些人愿意牺牲自己的生命,没有一个人退缩。他们全都把自己在钢筋水泥上撞得粉身碎骨。他们是战士!”马赫尔乘兴接过话来说:“我们才是懦夫。躲在三千公里外向人家发射导弹,这叫懦夫。而自己在飞机里一起撞在大楼上,玉石俱焚,这不是懦夫的行为。”

牐牭马赫尔没想到,美国并不像他想像得那样自由。美国的政治常识是,每遇此类国家危机,一贯对外强硬的共和党保守派,可以信口开河。因此,马赫尔的保守主义客人说了几句对自己的敌人有敬意的话,没人会大作文章。但从左翼的好莱坞自由阵营中出身的马赫尔就不同了。他此话一出,引来的抗议先不说,两家大公司美国运通和西尔斯投资公司立即撤了对他的节目的赞助,他本人不得不跑到电视上解释、道歉。

牐犝馄文章在网上已经传得很多,我只想指出三点。
牐牭谝唬不管怎么说,美国媒体的自由度比中国还是大得多,这是我们必须承认的。我必须把这一点先说在最前面,否则,又会招致无休止的纠缠,使得我们根本无法继续讨论问题。

牐牭诙,该文作者薛涌初到美国时,认识与那些“一夜美国人”完全一样,而且谁也说服不了,后来认识变了。所以,如果有条件的话,应该把所有的“一夜美国人”送到美国去过过一般留学生的生活。过上几年,或许他们对于美国能有个更为清醒的认识。而现在的“一夜美国人”当中,有不少是一些仅仅受到过美国政府或学术团体刻意招待,而从未过过一般留学生活的高级知识分子,一些尚未去过美国,正在争取去美国,亟需博取美国人好感的年轻人。至于那几位实际上在美国早已认识到世态炎凉,为美国人所冷遇、所不齿,但已经走上了这条道,只能打落牙齿和血吞,跑回来靠蒙国人混碗饭吃的“一夜美国人”,则不提也罢。

牐牭谌,一贯对外强硬的美国共和党保守派,知道什么是懦夫、什么是战士,知道对于自己的敌人表示应有的敬意。我对于这样的美国共和党保守派也表示应有的敬意,而且欣慰地看到,我们对于“懦夫”和“战士”的语义的理解是一样的。

牐犎欢布什总统说他们是“懦夫”。这我们也可以理解,因为这是美国官方的套话:凡是敢于攻击美国的,都是“懦夫”,所有的美国总统都是这么使用这个词汇的。然而,究竟谁是懦夫?是这些“愿意牺牲自己的生命,没有一个人退缩,他们全都把自己在钢筋水泥上撞得粉身碎骨”的人,还是事发后原本很安全,却编造出恐怖分子要袭击空军一号(这怎么可能?驾驶一家民航机袭击空军一号?这种神话都编得出来?美国的媒体当下虽然必须表现出自己是团结在总统周围的、爱国的、民族主义的,但也开始质疑这种实在过于荒唐的神话——本来嘛,编谎也得编得象那么回事。更为荒唐的神话是“四勇士投票舍己救白宫”那个蹩脚的好莱坞脚本),到处逃窜,迟迟不敢到现场的布什总统自己?我想布什总统自己心知肚明:好歹也是耶鲁毕业的,不会连这点语文知识都没有吧?

牐犙τ康奈恼轮谢褂邢嗟本彩的一段:
牐牪还,这场“懦夫”之争并不仅仅是咬文嚼字的游戏,而涉及了现代化战争的一个深刻的道义问题。由于美国的武器是如此精良,美军的军事对手的武器,与平民手里的杆面杖、烧火棍已无本质的区别,在缺乏抵抗力这一点上,对手的军队与平民之间的界限已变得模糊甚至消失。

牐牴去的战争,由于大家的武器接近,而且是面对面地撕杀,任何一方要想杀人,自己就必须先冒著被杀的危险,或者要面临别人被自己杀死的惨景。这样对杀人的人多少有个制约。美军武器的现代化,等于把这一制约取消,杀人变得像玩电子游戏一般容易。当年海湾战争后老布什就公开地说,走在美国大街上的行人,也比在战场上的美军有更大的生命危险。这还叫战争吗?人性皆有恶的一面,需要制约。过去上战场,你要好好想一想:我值得这样去出生入死吗?如果知道自己可能会死而还要去打仗,那么也许你真有一个什么伟大的目标,也许这仗还值得一打。但是,如果自己在毫无风险的状态下去打仗杀人,对杀人的意义和后果就不可能有深思熟虑,乃至会为些鸡毛蒜皮的小事轻易开杀戒。美国近来对毫无抵抗能力的对手动辄用兵,其消灭无力还击的敌人其实已和屠杀手无寸铁的平民有了许多类似之处。这也是为什么美国军力越强,道德感召力越弱的原因之一。也无怪乎马赫尔等人觉得,至少那些恐怖主义者杀人时,还知道把自己的命赔上。而美军杀人如游戏,自己一毛不损,“格”比人家还低。

牐犝獯慰植老击,不仅是杀人害命,重创美国经济,而且也给美国冷战后的战争道德以致命一击。如果言论自由也因此跟著瓦解,美国的道德权威,就将永无恢复之日。

牐犖一瓜氩钩湟坏隳切┘芑撞世贸大楼的人们的背景材料。据十月一日的美国《新闻周刊》介绍:这次的恐怖分子“素质之高,令人不安”,他们不再是过去媒体塑造的那种“没有工作、没有教育、没有前途、没有希望”,以为自己一拉响绑在腰间的炸弹,就可以进入天堂之门,和处女们睡觉的年轻人。列为头号嫌疑犯的Atta,出身于埃及一个极为富有的律师家庭,在地中海岸有度假别墅,在开罗有豪宅,两个姐姐都是大学教授,自己在德国读研究生,按《新闻周刊》的话说,他是“西方式现代化的宠儿”。他的德国导师在“九·一一”事件之后接受记者采访时称他为“一个可爱的人”。他为什么会走上这条道路?光骂几句“愚昧”、“残忍”、“流氓”就能解决问题了?美国人痛定思痛,都在认真思考,而我们的“文化精英”们却在那里一味叫骂,骂恐怖分子,骂“幸灾乐祸”的中国民众。暂且停一停叫骂,好好想一想吧。

牐牎艟烤乖趺瓷比瞬潘阏当?
牐犙τ空飧鲈本和“一夜美国人”有这同样想法的人,自从发表了《“自由女神”形象黯然》一文,算是把那些“一夜美国人”得罪了。于是就有人写文章骂他,于是他也反驳了。

牐犖什么坐在三千公里之外,像打电脑游戏那样成百万的滥杀无辜,就是“勇敢的”、“正义的”,就是“正义的战争”,而因为没有足够的钱以这种“乾净的”方式杀人,必须以别种方式寻求报复,当然也滥杀了无辜,可还没有那么多,就是“怯懦的”,“卑鄙的”,就是“卑鄙的恐怖袭击”?这在逻辑上是无论如何也讲不通的。唯一能够理解的,就是我们常说的“屁股决定脑袋”。所以,这话应该这么讲:我杀别人,就是正义的战争,别人杀我,就是卑鄙的恐怖袭击。看来正义确实是分“我们”和“他们”,是要从立场的角度看的。抽象的、人们所共同接受的“正义”是不存在的。马克思主义讲阶级立场,其他人除了阶级立场还讲民族立场、种族立场、宗教立场,等等,大致也是这个意思。

牐牬幼陨淼牧⒊〕龇ⅲ中国人应该怎么看待这件事呢?首先,我们中国人和美国虽然有些龃龉,但迄今还没有这么大的仇,因此,最多也就是“幸灾乐祸”一下。幸灾乐祸完了,再细一想,我们确实还是和美国的“共同利益”多。就目前而言,中国人死于恐怖分子之手的可能性还是远大于死于美军之手。想一想吧,炸大使馆、撞机,在中国造成那么大动静,也不过才杀了四个中国人,而世贸大厦被毁,一下子就搭进六十多条中国人命(美国这次需要博取世界各国的同情了,所以她再三强调,一共有七十八个国家的公民死于此次恐怖袭击)。再把中国和美国在经济上的共同利益考虑进去,则结论是明确的:中国人必须谴责恐怖主义,必须站在美国这一边。

牐牭从长远看,事情还有另一面:美国人由于自身感到“坚不可摧”、“绝对安全”,越来越把其他国家人的生命当作儿戏,他们可以把屠杀其他国家的人当作一种游戏,当作一种玩笑,包括杀中国人(他们的电视节目主持人不是也拿那四个中国人的死开玩笑吗?)。

牐犝庋一个狂妄到了极点的民族,手里又拿了那么多的杀人武器,该不该接受一点教训?该不该稍微体会一下被别人杀的滋味?世界其他各国的许多人民的回答是:该,给美国一点这样的教训很有必要。

牐牎靶以掷只觥钡木不仅仅是中国人。十月八日的美国《新闻周刊》登了一幅照片,照片上是两个拉丁美洲的妙龄美女,头上带著硬纸板做的飞机撞世贸大楼模型帽,在那里兴高采烈。不仅仅是第三世界,美国的那些第一世界盟国里也有人“幸灾乐祸”:日本有人说,美国这个本土从来没经历过战争的国家,接受点教训有好处。日本人这样说还好理解,有广岛和长崎的仇,可英国人呢?这个美国最坚定的盟友,美国主流族裔的父老乡亲,BBC的谈话节目上,美国大使都被英国人说哭了,而切尔西球队的几个球员则高兴得脱下了裤子。相比之下,中国人是“幸灾乐祸”得最为有分寸、最为含蓄的了。

牐犖什么会这样?真正的美国人当中还是有很多人在思考的。至少有些知识分子是在思考的,而美国的主流媒体在报道这些事时,虽然不无酸楚,但也没有破口大骂。破口大骂的是那些中国的“一夜美国人”。你骂吧,骂又有什么用呢?你们声称不愿意与中国人这个“流氓群体”为伍,谁又愿意与你们为伍呢?

牐牰杂谡飧鍪澜缋此担美国人接受一点教训是有好处的。虽然已经有人在思考,但美国人作为整体接受教训了吗?抑或接受的是反面教训?那么,还要再死多少美国人,美国人才能接受教训?但愿不要太多吧!

牐牎籼柑钢泄
牐牰杂谥泄,“九·一一”事件的教训是什么?简单说说吧。我们中国人应该从这次事件中更清楚地看到,历史远没有被终结,远不是单单发展经济就能解决一切问题。中国要在这个世界上生存,需要更强的民族凝聚力、更多的政权合法性、更有能力的精英集团。混是混不长的。

牐犞泄的问题很多,令人忧虑,但我从这次民众的反应中也看到了希望,这就是整个民间舆论(其实,官方舆论是算不上真正的舆论的,因此我强调民间舆论)的风向大大的变了:中国人终于找回了一点失落已久民族意识。这种民族意识,虽然在此次事件中也许仅仅表现为被“文化精英”们所诟病的“幸灾乐祸”,但只要有这样一种氛围,倘能假以时日,中国定能生长起民族凝聚力,生长起自己的国际战略,生长起能够带领这个民族穿越激流险滩的精英集团,重新恢复中国民族在人类历史长河中的崇高地位。(全文完)

文章评论:王小东:历史被重新开始了 - 自由滑翔 - 2001-10-14 14:07:16

好文章! 王小东和薛涌是谁? 推荐大家阅读。

RE:文章评论:王小东:历史被重新开始了 - SOHO - 2001-10-14 20:33:10

【(SOHO)回复(自由滑翔)的大作】 王小东和薛涌的其余文章在哪里?找出来看一下