(这条文章已经被阅读了 54 次) 时间：2000-07-25 22:30:54 来源：单小海 (单小海) 原创-IT
被欺骗的阅读
单小海
我曾经以为，从根本上来说，阅读是一项个人行为，它为性格、志趣、情绪之类的因素所决定。但是持这种看法的人正在被改变，比如我，而这一切源起于几次被欺骗的阅读。
《感觉的训练：理论与实践+性史C（一个感觉的传奇故事）》
胡昉著，花城出版社
我的朋友告诉我，一本书好不好，看看名字就知道。按照他的说法，这本有着古怪冗长名字的小册子显然不会是一本有意思的著作。
又给他说准了，这是一本胡说八道的书，作者胡昉（他能被称为作者吗？）对我个人来说并不算太陌生，我们曾经在同一个所谓的圈子里混过。大概是94或95年的春节吧，一班狐朋狗友约我到晓港公园门前的牛扒城狂欢，在啤酒气氛下，大伙象地下工作者般地点头握手拥抱或者互相嘲笑，好象那一晚的一班子人里，就有胡昉。他作为地下诗歌工作者出席聚会，并且在墙上拉了条绳，把自己的诗歌挂了起来——看上去很象士多店里悬挂的彩旗。说实话，在那个人人自以为是的年龄，会有谁去认真对待另外一个渴望闪光但是尚未闪光的小子的东西？尤其是在那样的一种气氛下。多年以后，我只记得掺水的啤酒、大胆的调笑、疯狂的摇滚，和12点以后满地的呕吐物。
粗略地翻过这书，我看到了一个仍然在苦苦挣扎的年青人，他等不到自己的出路，又不愿意去说服自己改变。如果他捱不到敲锣打鼓的那一天，就只能在自我冲突的路上垮掉。胡的故弄玄虚，让我看到了后者的阴影。但是不管怎么说，他都拥有了一本98年名字最古怪的书。
顺带说说《花城》，在南方以南，他们自视为所谓先锋文学的代表，死也不肯放下那块破旗，这次出面组织出版了诸如《感觉的训练》之类的小册子，算是正式上演了一出力不从心的笑话。
《中国企业批判》
陈惠湘著，北京大学出版社
奇怪，陈惠湘欺骗了我们，却还有那么多的人为他叫好。
陈编著《联想为什么》的时候，我对经济工作还毫无兴趣，所以没有看，等到感兴趣了，又没有时间去把书翻完。
看完《中国企业批判》，感觉这两年来陈惠湘除了四处讲课八面批判之外，没什么长进。他从联想获得的有限的知识和经验，已经不足以支援他日益膨胀的指指戳戳的需要了——联想固然是个值得挖掘的资源，但是对一个以中国企业的批判者和分析者自居的人来说，显然是远远不够的。好象去朋友家做客，第一次，端上碗红糖水，嗯，有点甜，第二次，又是碗红糖水，过了一年，端来的还是红糖水，这就有点腻歪了。
故而这本《中国企业批判》，可以看作一根烧完的木棒上冒出来的一缕黑烟——尽管尚未熄灭，但已经无法再给予我们光和热了。
有讽刺意味的是，陈给自己的后记题名为《稍安勿躁》，并深有感慨地说“（北京）出了名以后就不好了，它能让你浮躁，让你不知自己几斤几两姓甚名谁，能毁人”，这就为我们提供了知易行难的又一个例证。
就在上两个月，陈来深圳讲学兼推销他的《批判》，我有幸被邀请参加。会场里颇有一些兴奋不已的叽叽喳喳的好学者。聚光灯打在陈的脸上，平添了一股独得真传修成正果的道貌岸然。就在陈声音洪亮的演讲中，我在第一排的正中睡着了，被同伴拍醒的时候，出了一身热汗。
《萨德文集》
管震湖译，时代文艺出版社
最近颇有些先知先觉的报纸在介绍萨德。萨德？在我己经遗忘得七七八八的外国文学知识里，这是一个似曾相识而又一无所知的作家。
据文集的出版者说，萨德老爷是“世界上最有争议的作家之一。。。。。。他的一生充满动荡、激进、丑闻和牢狱之灾”，大作屡遭查禁，“直至本世纪30年代方见天日”。
身为一个热血青年，我对那些被查禁的作家向来抱有深深同情，更何况，在文集的封底，赫然有几行大字“性爱文学之开山鼻祖 资深囚徒亦革命先锋”、“三十年铁窗生涯竟培育出一代文学怪杰，并成为法国六十年代学生运动的崇拜偶像”诸如此类的黑体大字。性、革命、怪杰、学运，相信这几个精心挑选的字眼能够煽动起大多数青年人的购买欲。
结果呢？当我把这一套三卷的文集看完，感觉自己只象个大头傻子。
如何描述这套书呢？这倒是个难题。我只能告诉你它的大体感觉是属于《十日谈》之类的小说，但是远比后者拙劣——说句冒天下有识之士大不韪的话，我从来就不认为《十日谈》有多大的文学价值。尤其是萨德老爷津津乐道的通奸、偷情、淫乱，既没有准确细微的心理，更缺乏引人入胜的情节，直让此时此地的读者莫名其妙。说句有爱国嫌疑的话，咱们的《金瓶梅》、《肉蒲团》、《九尾龟》之类的国粹可比它强多了！
当然，对外族作品而言，翻译永远是一道可靠的挡火墙。我们所有的失望、轻蔑和愤怒都被挡在了原作的外面——经过几种语言和文化背景的辗转往复，我们怎能肯定所见的就是所在的，而不是重重屏蔽后的幻像？
这样一来，结论自然就水落石出了：名气、一面之交的友情、以及我们时代无处不在的炒作，这一切，让一个爱好阅读的人的生活里充满了被嘲弄的细节。
1998年于深圳