武侠已死 - 其它 - 左轻侯

(这条文章已经被阅读了 124 次) 时间:2001-09-21 14:00:47 来源:左轻侯 (左轻侯) 原创-非IT

武侠已死
左轻侯
2001.9.10

  坦白说,我非常不愿意提起央视版的《笑傲江湖》。虽然我对这部电视剧并无歧视,但每次提到这个,都会让我不由自主地产生生理上的恶心。但是央视最近传出开拍《射雕》的消息,让我不得不再饶一次舌。
  央视笑傲引起的大讨论(或者说争论,吵架,群殴)比电视剧本身更给人留下了深刻的印象。在这些讨论之中,有一个关键在于:虽然它受到规模空前的痛斥,被指出了无数的漏洞,但支持央视或者说同情央视的一方,也仍然能够举出足够多的优点来说明它并不是一部平均水准之下的电视剧。即使在反对一方也有很多人承认,如果观众事先并没有看过原著,或者说如果这部电视剧跟原著不扯上关系,而是采用另外一个题目,另外一些名字(不需要另外的剧情,剧情本身已经跟原著没多大关系了),那么它看起来仍然不失为一部过得去的消费品。那么为什么会产生这种分歧呢?
  平心而论,央视对这部作品并不是不重视,至少两个主要演员也相当卖力。但他们越是卖力,就越是让观众吐血。随手拈出,余沧海的变脸,青城派的草裙舞,仪琳面对田伯光和令狐冲的表白,老尼姑和岳不群眉来眼去……这些对熟悉原著的观众简直是一种残忍的精神折磨。我曾经说过,央视笑傲里最搞笑的一句话是绿竹翁介绍任盈盈:“圣姑武功高强,百十个男人也不是她的对手。”想必在听到这句台词时,有无数同道和我一起狂吐倒地。
  但是仔细想想,我们固然认为这是黑色幽默,又怎么知道别人不是同样对我们的行为感到不可理喻呢?当我们狂吐而倒的时候,央视的编导们可能同样感到大惑不解、不可思议、荒谬可笑。在他们看来,难道圣姑不应该是这样的吗?难道余沧海不能变脸,仪琳不能那样表白,老尼姑和岳不群不能有一段私情吗?为什么会引起这样大的反应呢?同样的剧情,同样的布置,在同类的电视剧中已经出现过无数次,为什么就不能在笑傲江湖里出现呢?难道真的是观众期望太高吗?
  两代人,或者说两种不同亚文化里的人,对同一部作品的截然不同的理解,就是问题的本质所在。当我们万分哭笑不得地质问编导们:“天哪,你们难道想把笑傲江湖拍成水浒传吗?”编导们也会一脸无辜地反问我们,难道笑傲江湖不应该拍成水浒传吗?在他们看来,笑傲江湖跟水浒传,任盈盈和孙二娘,本来也就没有什么区别呀。
  从这个着眼点出发,我们也就很难对央视剧组提出更多的苛责了。如果让赤道上的土著民族来导演一部《红楼梦》,估计其效果也会让我们狂吐;但很难对他们进行道德上的指责。但是,本文并不就到此为止;让我写这篇文章的动力,来自于央视版笑傲产生的后果,这才是我真正想说的东西。
  不管怎么说,央视笑傲风行一时,令狐冲、任盈盈、任我行、东方不败等人物开始变得家喻户晓。从报纸、杂志、电视、网络等媒体上,可以频频看到这些名字出现,也就是说,这些形象已经逐渐进入大众文化的圈子。但让人感到不舒服的是,这种形象并不是原著中的形象,而是电视中的形象:李逵式的任我行,杀人如麻而风情万种的任盈盈……从前辈学者,到在校中学生,当他们提到笑傲江湖的时候,他们印象中的人物就是这样的形象了。
  由于电视拥有比小说读者多得多的观众,所以,在央视笑傲的影响力下,许许多多跟武侠文化基本绝缘的人们认识到了笑傲江湖。这些人绝大多数不会再去读原著,因此他们认识到的笑傲江湖就是电视中的这个样子了。曾经有网友说过,他年仅几岁的小侄子非常喜欢看笑傲电视剧。我想,这样的小孩不在少数;等他们长大以后,央视版的笑傲会成为我们这一代人对翁版射雕一样的回忆。
  武侠文化一直处于一种边缘地位。当经济状态和社会状态发展到一定地步的时候,有商业眼光的主流媒体就盯上了它。继笑傲之后,央视还将续拍射雕;我毫不怀疑,只要有利润可赚,它就会继续拍下去。可以预计,以央视版的笑傲为标志,武侠文化就这样开始进入主流文化圈,但是,是以一种被改变,或者毋宁说,被阉割的姿式进入的。有一些东西是央视这样的电视台永远拍不出来的。金庸的武侠小说之所以自成一家,是因为他的每部作品中,都或多或少地隐含了一些深刻的主题。象笑傲江湖的主题,如果央视能够拍得出来的话,那才真叫邪门。
  记得鲁迅曾经说过一段话,大意是,中国文学史上的体裁,象诗、词、戏曲、小说……大抵首先来自民间文艺,文人们把它拉进大雅之堂,折腾得奄奄一息之后,就再到民间去找寻一种,再来绞杀它。武侠小说终于也逃脱不了这种命运。
  我们这一代人熟悉的武侠文化正在成为历史。那些在中学的课桌上,在大学的宿舍里,在刚刚工作时的办公桌上阅读的感受,那些“落魄江湖载酒行”的热血,“身似行云流水,心如皓月清风”的潇洒,“十步杀一人,千里不留行”的飘逸,随着央视笑傲敲响的丧钟声,都正在成为绝响。我相信,下一代的人们,不会再有我们那种对阅读武侠的痴迷,他们眼中的武侠可能就是央视笑傲式的肥皂剧;我也相信,以后不会再有武侠创作的大面积繁荣,将来流行的大众文化会是其它的形式,可能是科幻,玄幻,漫画。武侠文化既不被上一代人所理解,也不会被下一代人所记住。它只会在我们这一代人的回忆中存在。
  武侠已死。
  
  具有讽刺意味的是,央视笑傲的片尾曲,倒是很适合作为本文的结尾:
  心还在,人去了
  江湖儿女日渐少
  回首一片风雨飘摇……

文章评论:武侠已死 - 乐瀚 - 2001-09-21 15:26:55

不要这么说,文化演进的过程是缓慢的。亚文化需要很长的时间才能进入,进而主导主流文化。就像一切事物的发展一样,是曲折的。 不知你注意到没有,现在,新一代人的文化已经渐渐进入主流。主流文化已经不能无视他的存在,虽然对他进行了一些改造,但随着时间的推移,一些被掩饰的东西还是会凸现出来。为什么大话西游95年出现在才红?为什么周星驰这个明星现在才出来做广告?因为新一代的人在社会上已经渐渐成为主导力量。毛爷爷不是说过么,世界终归还是我们的。 还有,互联网由年轻人控制,未来也就由年轻人控制。互联网是伟大的,他让真实的东西更真实

RE:文章评论:武侠已死 - 网络2000少侠 - 2001-09-22 01:16:39

我能发现donews就是因为当初搜索左轻侯的一个软件找到了他在donews的发言。

RE:文章评论:武侠已死 - 乐瀚 - 2001-09-22 14:50:26

我欣赏左轻候这样的人,全面,而不浮躁。作为一个程序员对传统文化有很深的理解。 不过有的时候有点愚:) :【 在网络2000少侠(郑剑锋)的大作中提到:】 :我能发现donews就是因为当初搜索左轻侯的一个软件找到了他在donews的发言。 :

RE:文章评论:武侠已死 - 网星 - 2001-09-22 17:26:19

左兄对中国武侠文化有着独到而又深刻的见解。这点去金庸客栈看看就知道了。:-) :【 在乐瀚(乐瀚)的大作中提到:】 : 我欣赏左轻候这样的人,全面,而不浮躁。作为一个程序员对传统文化有很深的理解。 :不过有的时候有点愚:) : : ...... - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -