(这条文章已经被阅读了 266 次) 时间：2001-08-27 11:37:59 来源：肖春江 (酒) 原创-IT
周鸿祎说大觉寺不谈工作
信海光、贾双林是十分世俗的家伙。在三百年雅韵的玉兰树下，在五百年深邃的娑罗树下，在千年精灵的银杏树下，在宁静致远夜色沁人的北京西山之上，竟然东风、白板地支起麻将桌，有点让人感到不得精要。倘要硬找托辞，也还是拾手可得。大觉寺两殿各有横匾，一为“无去来处”，一为“动静等观”， 用此佛教的理论削头是帽，或许凑合。
这一拨人是3721的周老板带上山的。与我们相处的，如果不论在这种心存谨慎的环境里天地人合一的感觉，还有情趣十足的斑点狗丁丁和一只白色大胆的猫。虽然来到千年古寺，是要敛地气、觅天启的，但“静处有茶”的传统也是必须，因此，大觉寺明慧茶院的碧罗春也是不能错过。这样，周老板家的四个月的丁丁，一只“无去来处”的没有主人的神猫，不言不语的“碧韵泉”水和人声嘈杂的麻将运动，就随机构成了无法解缘的际遇。只不过这其中的主角，人的组合，却是固定的：无论谁组织活动，去哪里玩，都是这几头所谓的记者面孔，熟而又熟，男记者找不到新鲜姑娘，女记者也找不到悬念小伙，说起话来都带困意，吃起面条谁也不顾及自己的绅士风度淑女颐指。唯有周老板的恋爱史，可供绍兴黄酒谈资。
本来是计划在山上看世界杯预选赛中国主踢阿联酋的，结果刚进一个球，贾双林才蹦起来，有线闭路就坏了。很是扫兴。半个小时后，李学凌分析，应该是大觉寺里的“声音调节员”怕这帮家伙看了进球会大呼大闹，干脆不让大伙看，以免破坏寺里的庄严与神圣的静谧。这一分析尽管有说不出来的“以小人之心度君子之腹”的味道，好在终于能给“闭路”关门找到一个解释，也就置之于笑，不再去寻找别的理由，而去找丁丁抱了一抱。
次日的清晨是在浑睡中让人叫醒的。山气让人心神平合，呼吸如有警车开道，自然沉湎梦中。只不过有了抽烟的习惯，多少有点浪费或辜负了洗心洗肺的空气。这样想着，走进明慧茶院，主人早已安排好活动。上午的阳光是轻快的，坐在小柏树下，向肚子里灌茶，让人想起齐白石手下的大白菜―――若有丰子恺的掏耳朵，会是很妙。
茶桌前的白玉兰和蓝玉兰双立，明慧泉水自顾。前一天，周老板说，公司的许多重大决策都产生于此。但现在周老板说这个地方不谈工作。对于整天跑来跑去的记者们，不谈工作谈什么呢？讲黄段子有亵渎神明之嫌，盘腿入禅――只有蝉鸣。低头不语，心事重重，却看到了宣传册子上明慧茶院的座右铭：
大觉云霁，天如洗。骑驴过春山。流泉古木，茶香如缕。更有玉兰花事。又被古寺钟催起。
如果有钱了，来过这样生活，多好。没有被钟声催而被丫环叫起，多好。最让人感动的却是“骑驴过春山”一句。这让我想起了陆游的诗句“细雨骑驴入剑门”。遥想一个五十岁的青衫知识分子――那是自己的同类，在行踪目的都明确的雨中，在自己抱负无着的路途上，形单影只地骑一瘦驴，悄然前行；再回想起自己中学时，孤孤单单骑一辆自行车，起早贪黑地每天风雨无阻六十里地独行，心就软了下来。慢慢地，似乎已不能再跳动。
文章评论:周鸿祎说大觉寺不谈工作 - 黄果 - 2001-08-27 13:35:21
可惜了，我没去，究竟你们那天谈什么了？ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - －－－－－－ 我是明珠一颗 久被尘劳封锁 一朝尘尽光生 照耀山河万朵 －－－－－－
RE:文章评论:周鸿祎说大觉寺不谈工作 - 左轻侯 - 2001-08-27 16:28:09
据我所知，“细雨骑驴入剑门”出自陆游《剑门道中遇雨》，跟杜甫好象没有什么关系。 周鸿一这阵不知在干些啥……
RE:文章评论:周鸿祎说大觉寺不谈工作 - 酒 - 2001-08-27 17:24:48
【(酒)回复(左轻侯)的大作】 说对了。这末细致的东西能看出，还是很厉害。