(这条文章已经被阅读了 48 次) 时间：2001-08-17 18:56:41 来源：阿奇 (archi) 原创-非IT
日本：缺乏“善良 DNA”的民族
连日来，亚洲乃至全世界的亚裔社群，对日本首相小泉参拜靖国神社一事，抗议、声讨不断。和过去历次一样，众怒所向，都是具体“肇事”的个别日本政界人物。不知道在抗议、声讨者中，有多少人考虑过这样的一些问题：
为什么抗议、声讨了几十年，日本愈走愈远？
为什么参拜神社、教科书问题、道歉问题像走马灯一样不断循环出现、了无终日？
为什么一茬又一茬的日本政客甘愿丢官也要“失言”为日本翻案？
在民主政体之下，日本政客“顽固”言行的取向是什么？是纯粹个人做秀还是取悦选民？
以日本民智、民知程度之高，公众会轻易受人蛊惑吗？
还有，为什么日本国内的反对之声，绝大多数的着眼点是避免刺激亚洲、从而招致日本国际利益的损失？而不是基于认识到侵略的非正义性、或者对受害国造成灾难的反省？
难道，日本的右翼势力、军国主义势力，真的只是“一股”“一小撮”吗？！
假如情况是倒过来的：日本选民极力反对、而亚洲各国赞成参拜，小泉还会去靖国神社吗？绝对不会。实际上，“肇事”的小泉首相只是冰山一角，冰山下面是什么？是日本沉默的大多数，是厚重的日本民意！亚洲国家面对的日本“顽固”力量，不是日本个别的政界人物，也不是日本的“一股”右翼势力，而是数量占大多数的日本国民！
如果上面的推断显得粗略，那么再来看看下面一段来自网上的文字。该贴子的署名作者是名为“长谷川弘一”的在华日本留学生：
“我在日本时就轻视支那人，当我来到支那的时候，我发现支那人比我想象的还要低劣，他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰，说什么都是日本好，就连支那的传统文化也是日本继承的比较好。
当我问他们支那一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时，他们居然说那种傻瓜再也不会有了。我们日本有靖国神社，你们有什么，你们有在日支战争（编者注：抗日战争）为国战亡将士的记录吗？我曾经接触过一些旧日本军的老兵，他们至今还对当年率队冲锋而被机枪在几米之外打死的支那官兵们表示感慨和敬意……
我们日本人将会永记为国殉死的英灵，他们在靖国神社里享受他们应得的敬意，每当我们唱起“为国而逝的英魂啊，你要常常回到慈母的梦中”，我们就会感慨万千，永志难忘。支那人，我们敬拜神社时，你们根本没有资格说三道四。”
作者是不是真的名为“长谷川弘一”并不重要，这段言论反映的，是日本“沉默的大多数”不经意间流露出来的真实心声，是日本的民意。我们接触到的日本人，都是恭谦有加、鞠躬频频的形象，对方怎么也不会当面如此坦率、清晰地表达对中国人发自心底的蔑视，那样太“失礼”了。从这个意义上讲，这个贴子比几十年来成千上万篇隔靴搔痒的声讨檄文，来得更有份量。( 笔者是 2000 年初看到这个贴子的，看到之后颇为感慨，于是在个人网站上专门开辟了一个相关讨论组，见 http://www.a-qi.com )。
这个贴子里对中国现状的观察是不是准确的？我们之中多少人有见洋人腿软的奴性？我们有多少人还记得邱少云、还对像他那样为国捐躯的英雄们心存敬意？7月7日是我们的一个国耻日，不幸的是，那天举国上下依然歌舞升平，和其他任何一个忙着挣钱、发展的日子毫无区别。8月15日如果不是日本人闹腾，我们也许同样会遗忘这一天与其他忙碌的日子有点什么不同… … 限于篇幅，这些不提了，我们来看看这个贴子反映出的日本民族意志。
我们不妨认为，日本人作为一个群体性极强的种族，其人性中缺乏善良、仁慈、正义的“DNA”，或者说，日本人有先天性的“善良”遗传缺陷。就像人有人品、花有花品，世间万事万物都有品格高低之分一样，种族与种族之间，也存在开化与蛮荒、“先进”与“落后”的差异。我们不是在种族主义的教育中长大，但各种族之间事实上的差异，特别是日本人的异常表现，让人不能不从种族问题上追寻原因。人类共有的价值观，的确广泛存在，但每个民族理解的深度和广度一定千差万别。同时，少数未开化的种族（民族），存在缺乏人类共有价值观的可能。就像一个社会中，绝大多数是健康人，同时也有少数先天的残疾人一样，世界民族之林也存在同样的问题。像日本人作为一个民族整体，就根本没有人性中“善”的一面。
他们信奉的最基本信条，是弱肉强食，是刺刀见红的生存竞争，人与人之间如此，民族与民族之间也是如此。他们的思想意识里，根本没有正义、人道、道义这类概念，他们唯一信服的，是实力。所以，日本人“排名”的意识很重，特别是日本处在世界第几位第几位，他们对一个国家的好感与恶感，也来自于这个国家属“一流国家”还是“二流国家”。所以，人生竞争的残酷性，在日本表现得尤其突出，“好斗”的意识，深深扎根在每个日本人心里。所以，富得流油的日本，社会抚恤制度极差，因为他们相信“人竞天择”。
在弱肉强食的信条下，日本人视“强者为王败者寇”为天经地义。他们崇拜、尊敬强者，而鄙视弱者，对弱者不会有丝毫的同情。长谷川弘一的帖子里还说(上文未引用)，宋代以前他们称我们为“中国人”，而之后则改为蔑称，其原因就是中国在他们眼中，已由强转弱。你中国强的时候，他们崇拜你、尊敬你，什么都来学，而当你弱的时候，他们就蔑视你、欺负你，想把你吃掉。我们常常说日本人对中国是忘恩负义，是“学生”逆反“老师”，这种观点对日本人简直就是对牛弹琴，因为他们根本就没有什么“信”“义”的概念，只认弱肉强食的道理。 如果被日本人征服，就会有南京大屠杀，就会有“731部队”；如果反过来，就有日本人的剖腹自杀。总之不是你死就是我活。
日本人并不蔑视所有的“支那人”，也是出于同样的信条。对像杨靖宇将军这样的抗日英雄，日本人很尊敬，因为他们是敢于抗争的强者。长谷川弘一的帖子里，也有侵华日军对以死相拼的我抗日将士“表示感慨和敬意”的描述。对像他帖子里提到的另一位中国人邱少云（“宁愿被火烧死的英雄”），日本人一定也很尊敬，因为他们是不畏痛苦死亡的强者。日本人最看不起的中国人，是那些汉奸。侵华期间，日本人需要利用汉奸，但日本人把他们当狗来用，因为他们觉得这些人是苟且偷生的懦夫，懦夫和弱者是不会受到日本人尊重的。加深长谷川弘一对中国人蔑视的一个现象，也是他在中国碰到太多对他“点头哈腰”的“支那人”。
无论面对多大的国际压力，日本人顽固坚持参拜靖国神社(外地往返东京参拜享受半价交通优惠)，都道府县村村町町到处是神社、“忠灵塔”，“永记为国殉死的英灵”，主要原因也在这里。日本人认为那些为国捐躯的军人是强者、是英雄，所以理应受到尊敬、拜祭。至于这些阵亡军人是正义之师还是侵略先锋、血债累累，日本人不是不在乎，而是根本就没有这个概念！
换言之，日本是一个具强悍意志力的民族，一个偏执、狭隘而暴烈的民族。尽管日本也有导致他们一次次迅速崛起的很多优点，像强烈的竞争意识，像勤劳、敬业、严谨、和谐精神 ……让人遗憾甚至痛心的是，这些优点正是包括我们在内的许多民族所缺乏的！如果我们有人家十分之一的认真、团结，堂堂的大中华怎么会惨遭“小日本”一个多世纪的侵略蹂躏呢？
假如地球上只有日本人，没有其他民族存在，那什么冲突都没有，在他们的苦心经营之下，世界也许很美。但问题是这个世界恰恰民族如林，作为其中一分子的日本又天生缺乏“善良 DNA”，只认弱肉强食，只知道不断积蓄力量，张牙舞爪，随时伺机扑出岛来。对此，你要按人类共有的价值观来和日本人理论，你以宽厚仁慈之心，来同不知“善”为何物的对方交流，会是多么迂腐可笑！年复一年地声讨日本的参拜、教科书、失言等等等等，可曾见过一点成效？！
唯一的办法，就是学习对方的长处，使自己更强大，始终使自己拥有超越对方的强大力量。只有这样，才能有效遏制日本弱肉强食的本性，大家才能相安无事，和平才会有稳定保障。
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2001-08-15