(这条文章已经被阅读了 57 次) 时间：2001-08-08 09:27:31 来源：白五 (布衣挽歌) 转载
据报道，今年高考作文是根据提供的一段故事，让考生以“诚信”为话题写一篇文章，对“诚信”作出评价，文体不限。南京13中理科生蒋昕捷的作文题目是《赤兔之死》，以三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，让阅卷老师拍案叫绝，给出了满分。
前天，北师大古汉语专业博士生导师王宁教授对这一评分标准提出了质疑。
“我并不是说不能尝试文言文写作。文言文作为中国传统文化遗产，有独特的审美价值。我只是认为，一篇高考作文写成这种半文半白的文体，竟被给予满分，对中学语文教学起的导向作用值得注意。”昨天，北师大中文系古汉语专业博士生导师王宁教授向记者阐述了上述观点。
王教授说，中国文化史上的“言文脱节”的情况非常严重。事实上，唐朝以后，中国人说话就已和今人差不多。就连康熙皇帝批阅的奏折也常见“知道了”等白话。但古人一旦写“千秋文章”，则效仿先秦文学。言文脱节，不利于文化普及思想的传播。所以“五四”以来，我们花了那么大的力气反对写文言文，倡导言文一致。尤其是在现代科技高度发展的今天，大量的新词汇不断出现，文言文写作更不适合现代人表情达意。《赤兔之死》应该是考生的大胆尝试，但阅卷人却判给满分，加之新闻媒体频频报道，在社会上已产生了不良的导向作用。如果真的因这次判分标准的导向在中学生中出现所谓“古文写作热”，放弃白话文，可以说就是历史的倒退。
北京四中语文特级教师顾德希认为，新文化运动不是让文言文写作“断子绝孙”。新文化运动的旗手鲁迅写作的大量旧体诗、毛泽东的古体诗词、叶圣陶的文言书信都具有极高的审美价值。文言文不是洪水猛兽，我们准许个别文字修养好的学生尝试文言文写作，但不是不切实际地让每个学生都使用这一旧文体。《赤兔之死》及判分标准只是作为高考作文的个案，不要将其视为基础教育阶段语文教学的导向。（记者 廖厚才）
转自北京晨报