(这条文章已经被阅读了 80 次) 时间：2001-05-22 15:59:38 来源：兰健 (河马兰兰) 转载
—-阳光文化网络电视控股有限公司执行主席 吴征博士
一般说来，我们可以把新媒体定义为“互动式数字化复合媒体”。新媒体的概念可以从以下几个方面来把握：
第一，它是一种以个人性为指向的分众媒体而非大众媒体，传播模式是窄播而非广播。
第二，它是一种信息的发送者与信息的接收之间具有充分互动性的媒体。
第三，它是一种复合媒体(多媒体)。新媒体的内容呈现方式可以根据需要，在文本、视频和音频之间任意转换或兼而有之。
第四，它是一种跨越国界的全球化媒体。全球的网络市场消除了国与国的界限，家庭甚至个人与跨国公司一样有机会拓展全球市场，信息以最低的成本让无数的人共享。
相对于旧媒体，新媒体的第一个特点它的消解力量–消解传统媒体(电视、广播、报纸、通信)之间的边界，消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界，消解信息发送者与接收者之间的边界，等等。
但它的最根本的特定不是消解，而是重建。借用熊彼特的话说，新媒体的根本特点是“破坏性创造”。新媒体的发展的过程，就是媒体整合的过程，从AOL并购时代华纳，到最近华纳的CEO就任Yahoo！的CEO，都证明了这一点。“旧”和“新”都不是最重要的，重要的是“新”和“旧”的整合。新媒体的核心竞争力取决于新的整合方式，而不是单纯取决于新的技术。新媒体不是“新新事物”(the new new thing)，而是“陈旧的新生事物”(the old new thing)。经营新媒体的智慧来自于妥协和包容，而不是激进和排斥。在新媒体产业中，“随波逐流”可能要比“激流勇进”更见成效。
新媒体的特点决定了新媒体产业与传统媒体产业的巨大差异。
在我看来，世界媒体产业将出现以下十个方面的变化：
1.传媒的性质由于网络的存在将从“广播”变成“广取”。“广播”是指单向播出的旧媒体方式，“广取”是指用户有选择的“抓取”或使用网络上的讯息。因此，注意力争夺之战将成为未来传媒发展的一个关键。深受信赖的品牌也会在网络上越来越重要。
2.传统的电视台将遭面临困境，特别是开路(与闭路相对)电视台的观众将直线下降。据A·C·尼尔森(世界领先的媒体调查公司)统计，98年第四季度美国电视观众就下降了575万(达9%)。电视台要想生存下去的话，必须尽快将自己的角色转变为网络上的节目供应商，新的电视将以数码传输为依托，传播包括图像、文字、声音在内的多种数据流。多媒体技术的发展将提供基础设施、平台与内容的融合。
3.声像、数据产品将不仅可以通过计算机网络传输，还可以通过有线卫星网络传输，覆盖面将大为增加，接收成本将大为降低。高速网络媒体将迅速崛起。
4.内容制作方式将呈两极化发展。一方面，人们利用个人计算机及相关设备在家庭制作的内容将越来越多，一个好的新闻工作者本人或一个好节目本身就可能成为一个频道的名牌。另一方面，大的内容提供商将会涌现出来。随着媒体渠道的多样化与分散化，用户将愿意为好的节目付费–“只有垃圾节目才是免费的”这一新的概念会形成。媒体产业将同时告别暴利时代和免费时代，而走向“微利时代”。
5.旧的广告、入网、节目发行与交易的联盟及分配方式将瓦解。大众传媒中那种抽象、空洞、以煽情为主的广告将趋于消失，广告的针对性、准确性将大为上升。
6.印刷媒体(报纸、杂志)数量越来越少，少数盈利好的报纸、杂志将跨越地域合并，成为新的集团，以求规模效益。小的印刷媒体将被互联网挤垮。
7.电视台黄金时段的概念将化为乌有–代之而起的是“我要看电视的时间就是黄金时间”接收习惯–频道众多，各有专长，观众按需自选，从而迫使节目素质相应提高。
8.对媒体及新传播方式的投资将空前高涨，传播业占全部国民经济的比重将大为上升。
9.互联网对世界的记载将多姿多彩，数字时代的记者必须会写综合报道，能拍摄出令人激动的节目，有出色的语言能力，能掌握网页设计及动态双态数字摄影–记者的优劣竞争将越发明显。
10.互联网将安全打破地域国界的限制，实施最初的声音、数据与静止的图像到质量越来越高的动态画面的跨国界传播，此项技术突破将完全改变媒体的概念，使网络电视广播超越国界。
1450，德国人谷登堡对一台旧的榨油机进行改造，发明了西方历史上的第一台活字印刷机。这一发明对文艺复兴出现和中世纪的终结起到了巨大作用。印刷术使书籍数量的剧增，使西方近代教育兴起并迅速繁荣，从而大大改变了西方文化、以至世界文化的面貌，所以麦克卢汉把现代文明称为“谷登堡的遗产”。500年后，电视机的发明，使得大量的信息被传送到地球的每一个角落，地球开始变成一个越来越小的“村子”。
面对今日互联网技术引发的媒体革命，你很难说，究竟是印刷术及电视的发明对人类文明进程的贡献大，还是互联网革命的贡献大。但是有一点是肯定的：新媒体是一种既超越了电视媒体的广度，又超过了印刷媒体的深度的媒体，而且由于其高度的互动性、个人性和感知方式的多样性，它具备了从前任何媒体都不曾具备的力度。
正是在这个意义上，卡莉女士(惠普公司现任CEO)把眼前这场信息媒体革命称为“数字化文艺复兴”(digital Renascence)。
以强调个性化、宽容精神为特征的人文主义的兴起，是文艺复兴文化标志。今天的“数字化文艺复兴”将意味着一种新的人文主义的兴起，我们可以称之为“数字化人文主义”。开放的、解中心化的网络将导致开放的社会，开放的文化，导致真正独立的个人。但在个性化、分众成为大势所趋的时候，还必须有人类共性的平台，鼓励人类向上的共性，让人类的灵魂在网络世界中提升与复兴。这就是“数字化人文主义”的基本含意。如何 充分利用这个时代赋予的契机，给冰冷的网络空间以人文思想的温暖，以坚实的内容来抵挡、消除赛博空间里的“沙尘暴”，阻止人的内心荒漠化，重建人类的精神生态，是“数字化人文主义”的首要任务。
这，就是“新媒体”的文化使命。